{"id":9103,"date":"2015-11-11T08:01:49","date_gmt":"2015-11-11T13:01:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ac3m.org\/?p=9103"},"modified":"2018-05-01T10:37:01","modified_gmt":"2018-05-01T14:37:01","slug":"4-la-genese-revisitee-vide-et-vague","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ac3m.org\/?p=9103","title":{"rendered":"4- La Gen\u00e8se revisit\u00e9e – \u00ab …vide et vague \u00bb"},"content":{"rendered":"

Or, la terre \u00e9tait vide et vague, les t\u00e9n\u00e8bres couvraient l\u2019ab\u00eeme,
\nun vent de Dieu tournoyait sur les eaux. Dieu dit… <\/em>(Gn 1, 2-3).<\/em><\/p>\n

Nous avons vu pr\u00e9c\u00e9demment que l\u2019expression \u00ab\u00a0le ciel et la terre\u00a0\u00bb<\/em> du premier verset de la Gen\u00e8se d\u00e9signe une double face de l\u2019univers. In\u00e9vitablement, nous exprimons cette bipolarit\u00e9, par des termes antinomiques. Ces concepts aux antipodes, toutefois, ne devraient pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s inconciliables. Au contraire, ils doivent \u00eatre re\u00e7us comme l\u2019expression d\u2019une incontournable compl\u00e9mentarit\u00e9 qui se r\u00e9percute tous azimuts dans la construction de l\u2019univers, quelle que soit l\u2019angle sous lequel le r\u00e9el est abord\u00e9.<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\u00ab<\/a>

\u00ab …l’Esprit de Dieu tournoyait sur les eaux… \u00bb<\/p><\/div>\n

Voici illustr\u00e9s sch\u00e9matiquement quelques termes de cette \u201cdualit\u00e9 positive\u201d. La liste non exhaustive ci-dessous \u2013\u00a0nous aurons l\u2019occasion d\u2019y faire de nombreux ajouts tout au cours de cette recherche\u00a0\u2013 sera de grande utilit\u00e9 pour d\u00e9crypter le v\u00e9ritable sens de la Gen\u00e8se.<\/p>\n

iiiii\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>UNIVERS
\n<\/strong>iiiii\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>=<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>TERRESTRE – C\u00c9LESTE
\niiiiiiiii\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>VISIBLE – INVISIBLE
\niiii\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>EXT\u00c9RIORIT\u00c9 – INT\u00c9RIORIT\u00c9
\nMATI\u00c8RE – VIE
\niiii\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>CONCRET – ABSTRAIT
\niiiii\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>SENSORIEL – RATIONNEL
\ni\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>QUANTIT\u00c9 – QUALIT\u00c9
\niii \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/span>OBJET – SUJET.<\/p>\n

Cr\u00e9ation terrestre
\n<\/strong><\/span>D\u00e8s l\u2019abordage de sa narration, l\u2019auteur du premier r\u00e9cit de la cr\u00e9ation fait allusion \u00e0 notre plan\u00e8te avant m\u00eame que Dieu ait \u00e9nonc\u00e9 quelque parole cr\u00e9atrice que ce soit. On pourrait penser qu\u2019il laisse entendre par l\u00e0 que Dieu a cr\u00e9\u00e9 toutes choses \u00e0 partir d\u2019une terre pr\u00e9existante. Cette hypoth\u00e8se serait renforc\u00e9e du fait que Dieu cr\u00e9e les astres le quatri\u00e8me jour sans que la cr\u00e9ation de la terre soit mentionn\u00e9e ce jour-l\u00e0 ni, d\u2019ailleurs, lors des cinq autres jours.<\/p>\n

Mais ce qui infirme cette supposition, ce sont les termes utilis\u00e9s pour d\u00e9crire l\u2019\u00e9tat de cette terre comme pour en effacer toute image mentale. Dans la culture du scribe, le concept de n\u00e9ant n\u2019\u00e9tait sans doute pas connu. Alors, il d\u00e9crit ce qui s\u2019en approche le plus\u00a0: \u00ab\u00a0Or, la terre \u00e9tait\u00a0vide et vague, les t\u00e9n\u00e8bres couvraient l\u2019ab\u00eeme\u00a0\u00bb.<\/em> Le vide, le vague, les t\u00e9n\u00e8bres, l\u2019ab\u00eeme… Cette succession d\u2019images n\u2019\u00e9voque-t-elle pas le n\u00e9ant d\u2019existence\u00a0? Voyons de plus pr\u00e8s\u00a0!<\/p>\n

\u00ab\u00a0Or, la terre…\u00a0\u00bb<\/em>. Il ne dit pas au d\u00e9part \u2013\u00a0ni plus loin dans le r\u00e9cit\u00a0\u2013 \u201cOr, le ciel…\u201d. Que doit-on comprendre\u00a0? C\u2019est que son propos ne concerne pas le volet c\u00e9leste de la cr\u00e9ation mais le terrestre. Il aborde son discours en partant d\u2019un point de vue objectif qui touche \u00e0 la mat\u00e9rialit\u00e9 de l\u2019univers visible. Son vocabulaire s\u2019apparente donc principalement \u00e0 la liste de gauche ci-dessus.<\/p>\n

\u00ab\u00a0…\u00e9tait vide et vague…\u00a0\u00bb<\/em> On trouve ici l\u2019envers d\u2019une bipolarit\u00e9 qui renvoie par la n\u00e9gative \u00e0 ce qui fait la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n

Le \u00ab\u00a0vague\u00a0\u00bb<\/em>, c\u2019est l\u2019ind\u00e9fini, l\u2019absence de FORME. Tout ce qui existe, de quelque nature que ce soit, poss\u00e8de en effet une FORME, soit une structure qui fait l\u2019UNIT\u00c9 de la chose \u00e0 partir d\u2019une MULTIPLICIT\u00c9 d\u2019\u00e9l\u00e9ments. (NOTE\u00a0: Ici, une pr\u00e9cision s\u2019impose\u00a0! La FORME \u00e0 laquelle je fais allusion ne doit pas \u00eatre associ\u00e9e aux seules apparences ext\u00e9rieures. Elle comprend tout ce qui fait le c\u00f4t\u00e9 physique de la r\u00e9alit\u00e9, par exemple, tant les organes internes qu\u2019externes du corps ou les mol\u00e9cules et les atomes de l\u2019objet.) Le monde physique ne peut exister sans \u00eatre FORMELLEMENT organis\u00e9 \u00e0 tous les niveaux, du microcosme au macrocosme. Cette exigence de la r\u00e9alit\u00e9 s\u2019applique indistinctement aux organismes vivants et aux objets inanim\u00e9s puisque tout ce qui se tient du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019univers visible est fait d\u2019une m\u00eame substance, nomm\u00e9e MATI\u00c8RE.<\/p>\n

Mais, \u00e9trangement, la mati\u00e8re pure est une vue de l\u2019esprit. Car m\u00eame avec les instruments scientifiques les plus sophistiqu\u00e9s, elle ne peut \u00eatre saisie dans son fond. Au-del\u00e0 des atomes, des \u00e9lectrons, des particules \u00e9l\u00e9mentaires, les scientifiques se heurtent au myst\u00e8re de la gen\u00e8se de la mati\u00e8re au point que certains en viennent \u00e0 douter de son existence m\u00eame. (Note\u00a0: cf. le 5e<\/sup> entretien, La gen\u00e8se de la mati\u00e8re<\/em>, dans L\u2019\u00e9volution de l\u2019Alpha \u00e0 l\u2019Om\u00e9ga<\/em>, ouvrage disponible sur ce site en format papier ou num\u00e9rique.) La raison en est que la mati\u00e8re n\u2019est accessible \u00e0 nos investigations que lorsqu\u2019elle est structur\u00e9e dans une forme, fut-elle infinit\u00e9simale. C\u2019est pourquoi, en l\u2019absence de forme, elle perd les attributs du visible et bascule dans l\u2019invisible \u00e9nergie pure, pr\u00e9gnante de virtualit\u00e9s.<\/p>\n

Quelques exemples\u00a0: les protons, les neutrons et les \u00e9lectrons ne pourraient pas former d\u2019atomes si la structure atomique ne s\u2019imposait pas\u00a0\u00e0 ces particules\u00a0; le soleil s\u2019\u00e9vanouirait dans un hypoth\u00e9tique plasma chaotique originel \u2013\u00a0\u00ab\u00a0le vague\u00a0\u00bb<\/em> biblique\u00a0?\u00a0\u2013 si les \u00e9l\u00e9ments qui le constituent n\u2019\u00e9taient pas unifi\u00e9s par la FORME qui le fait soleil\u00a0; les astres comme les objets terrestres ne pourraient pas exister comme tels s\u2019ils n\u2019\u00e9taient pas dot\u00e9s d\u2019une FORME sp\u00e9cifique qui fait qu\u2019ils SONT.<\/p>\n

Une v\u00e9rit\u00e9 de La Palisse, pourrait-on commenter\u00a0! Elle d\u00e9coule pourtant d\u2019une profonde prise de conscience de la r\u00e9alit\u00e9. (NOTE\u00a0: Les physiciens s\u2019interrogent sur le fait que tout objet mat\u00e9riel conserve sa forme en d\u00e9pit de conditions qui devraient logiquement leur imposer une d\u00e9structuration. Par exemple, ils se demandent comment il se fait qu\u2019un disque, qui tournerait \u00e0 grande vitesse, ne se d\u00e9forme pas. Vu l\u2019immense espace de vide qui existe entre les atomes, ceux-ci devraient \u00eatre modifi\u00e9s dans leur position ou m\u00eame expuls\u00e9s par la force excentrique de la rotation. Puisqu\u2019il n\u2019en est rien, ils induisent qu\u2019une force, ind\u00e9tectable comme telle, d\u00e9nomm\u00e9e \u00ab\u00a0champs ou invariance de jauge\u00a0\u00bb<\/em> maintien la coh\u00e9sion des atomes entre eux.) L\u2019apparente lapalissade\u00a0peut servir d\u2019entr\u00e9e en mati\u00e8re pour l\u2019autre caract\u00e8re fondamental de la r\u00e9alit\u00e9 physique, \u00e9voqu\u00e9e n\u00e9gativement par le verset biblique\u00a0: le \u00ab\u00a0vide\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Le \u00ab\u00a0vide\u00a0\u00bb<\/em>, c\u2019est l\u2019absence de contenu. Il ne suffit pas qu\u2019une chose poss\u00e8de une FORME pour exister. Il faut obligatoirement que cette FORME contienne quelque chose. Il ne peut exister de FORME sans contenu. Si bien que contenant et contenu sont ins\u00e9parables\u00a0! L\u2019un ne va pas sans l\u2019autre\u00a0! Ce contenu, c\u2019est ce qui donne \u00e0 la FORME visible sa signification invisible. Peut-\u00eatre que nous ne savons pas ce que signifie une r\u00e9alit\u00e9 particuli\u00e8re mais notre ignorance ne permet pas d\u2019induire qu\u2019elle serait \u00ab\u00a0vide\u00a0\u00bb<\/em> de SENS. Je dis SENS dans toutes les acceptions du terme, incluant celle de r\u00e9aliser une fin, cette fin, ultimement, \u00e9tant d\u2019\u00caTRE. Toutes les r\u00e9alit\u00e9s poss\u00e8dent une forme visible et jouissent invisiblement d\u2019\u00caTRE au pr\u00e9sent. Dans l\u2019ESPACE-TEMPS, dans un monde en mouvance incessante du pass\u00e9 vers le devenir, l\u2019\u00caTRE s\u2019affirme stablement au PR\u00c9SENT. \u00caTRE est ESSENTIELLEMENT positif. Il n\u2019existe aucune faille dans l\u2019\u00caTRE par laquelle la moindre consid\u00e9ration n\u00e9gative puisse s\u2019insinuer. L\u2019\u00caTRE se moque du n\u00e9ant\u00a0! Il s\u2019ensuit que tout ce qui jouit de l\u2019\u00caTRE, de quelque forme que ce soit, est bon et bien. Les r\u00e9alit\u00e9s ont toutes leur raison d\u2019\u00caTRE dans une forme pour exister telles qu\u2019elles SONT, qu\u2019elles soient vivantes ou inanim\u00e9es. Ce qui distingue ces cat\u00e9gories, c\u2019est, secondairement, le genre d\u2019unit\u00e9 qu\u2019elles manifestent. Chez l\u2019inanim\u00e9e, l\u2019unit\u00e9 est ACCIDENTELLE, c\u2019est-\u00e0-dire que les \u00e9l\u00e9ments qui la constitue se retrouvent ensemble comme par hasard et sont interchangeables. Tandis que chez la r\u00e9alit\u00e9 vivante, l\u2019unit\u00e9 qu\u2019elle manifeste est ESSENTIELLE, c\u2019est-\u00e0-dire que les \u00e9l\u00e9ments qui la composent sont strictement ordonn\u00e9s et absolument n\u00e9cessaires l\u2019un \u00e0 l\u2019autre.<\/p>\n

\u00ab\u00a0…les t\u00e9n\u00e8bres couvraient l\u2019ab\u00eeme…\u00a0\u00bb<\/em> Comme si le \u00ab\u00a0vague\u00a0\u00bb<\/em> et le \u00ab\u00a0vide\u00a0\u00bb<\/em> ne suffisaient pas pour souligner \u00e0 quel point, il n\u2019y a rien avant que le Cr\u00e9ateur d\u00e9cide \u00ab\u00a0au commencement\u00a0\u00bb<\/em> de cr\u00e9er l\u2019univers, l\u2019auteur en rajoute. \u00ab\u00a0Les t\u00e9n\u00e8bres\u00a0\u00bb<\/em>, c\u2019est l\u2019absence de cette lumi\u00e8re qui r\u00e9v\u00e8le \u00e0 l\u2019esprit le SENS des choses. Sans elle, il n\u2019y a rien \u00e0 conna\u00eetre, rien \u00e0 comprendre. Et d\u2019autant plus si les t\u00e9n\u00e8bres couvrent tout… ou plut\u00f4t\u00a0 RIEN ! Car peut-il y avoir une image qui \u00e9voque plus le n\u00e9ant que l’inqui\u00e9tante connotation \u00e9motive de \u00ab\u00a0l\u2019ab\u00eeme\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>: l\u2019appel du vide, le vertige, l\u2019angoisse, la chute dans le non-sens ?<\/p>\n

Ce n\u00e9ant, toutefois, est comme une porte ouverte sur d\u2019incalculables possibilit\u00e9s. Car \u00ab\u00a0…un vent de Dieu tournoyait sur les eaux…\u00a0\u00bb<\/em>. Et quoi encore\u00a0? \u00ab\u00a0Les eaux\u00a0\u00bb<\/em> aussi pr\u00e9existeraient\u00a0\u00e0 la cr\u00e9ation\u00a0?<\/p>\n

L\u2019eau n\u2019a pas de forme. En m\u00eame temps, c\u2019est un milieu f\u00e9cond car l\u2019eau \u00e9pouse tous les contenants et peut remplir toutes les formes qui lui sont donn\u00e9es. \u00ab\u00a0Les eaux\u00a0\u00bb<\/em>, c\u2019est le liquide amniotique de l\u2019ut\u00e9rus terrestre dont toutes sortes de formes peuvent \u00e9merger par le pouvoir du \u00abvent de Dieu\u00bb<\/em> (des versions diff\u00e9rentes de la Bible de J\u00e9rusalem traduisent \u00ab\u00a0l\u2019esprit de Dieu\u00a0\u00bb<\/em>) qui transcende toutes les potentialit\u00e9s. Ce vent qui tournoie, c\u2019est l\u2019appel contraire \u00e0 celui du \u00abvide\u00bb<\/em> : l\u2019aspiration de l\u2019Esprit qui donne SENS et existence en attirant graduellement tout ce qui voudra faire son chemin hors du chaos primordial de l\u2019ind\u00e9fini.<\/p>\n

\u00ab\u00a0…Dieu dit\u00a0:…\u00a0\u00bb<\/em> C\u2019est ici que tout commence v\u00e9ritablement. Rien n\u2019a pu exister avant que Dieu ne dise. C\u2019est par sa Parole que le visible et l\u2019invisible parviennent \u00e0 l\u2019existence. Sa Parole est l\u2019expression de ce que Dieu est en lui-m\u00eame. Par sa Parole, Dieu projette ce qu\u2019il est. Il s\u2019ext\u00e9riorise dans sa cr\u00e9ation comme le peintre s\u2019ext\u00e9riorise dans le tableau ou le sculpteur dans la statue. Ainsi, la cr\u00e9ation est l\u2019expression de Dieu. Ce qui fait dire \u00e0 saint Paul que \u00ab\u00a0ce qu\u2019on peut conna\u00eetre de Dieu est… manifeste… Ce qu\u2019il a d\u2019invisible depuis la cr\u00e9ation du monde se laisse voir \u00e0 l\u2019intelligence \u00e0 travers ses \u0153uvres… \u00bb<\/em> (Ro 1, 19-20).<\/p>\n

\u00c0 cet \u00e9gard, une chose remarquable est \u00e0 souligner. D\u00e8s les trois premiers versets de la Bible, le myst\u00e8re de la Sainte Trinit\u00e9 est implicitement \u00e9voqu\u00e9. Il y a le Dieu du \u00ab\u00a0commencement\u00a0\u00bb<\/em> que la r\u00e9v\u00e9lation biblique, et particuli\u00e8rement J\u00e9sus, appelle P\u00e8re, dont la volont\u00e9 est de cr\u00e9er l\u2019univers visible et invisible. Cette volont\u00e9 se r\u00e9alise au travers de sa Parole cr\u00e9atrice, le Verbe de Dieu, tel que le d\u00e9finit le prologue de l\u2019\u00e9vangile de saint Jean. \u00abAu commencement \u00e9tait le Verbe et le Verbe \u00e9tait avec Dieu et le Verbe \u00e9tait Dieu. Il \u00e9tait au commencement avec Dieu et tout fut par lui, et sans lui rien ne fut\u00a0\u00bb<\/em> (Jn 1, 1-3). Finalement, on peut apercevoir dans le \u00ab\u00a0vent de Dieu\u00a0\u00bb <\/em>l\u2019Esprit divin qui plane au-dessus de l\u2019espace et du temps comme un aimant pour attirer et aspirer graduellement la cr\u00e9ation jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elle \u00e9pouse librement et parfaitement le dessein de Dieu. \u00ab\u00a0Le vent souffle o\u00f9 il veut et tu entends sa voix, mais tu ne sais pas d\u2019o\u00f9 il vient et o\u00f9 il va. Ainsi en est-il de quiconque est n\u00e9 de l\u2019Esprit\u00a0\u00bb <\/em>(Jn 3, 8).<\/p>\n

Rendons gr\u00e2ce au Dieu unique trois fois saint pour son \u00e9tonnante \u0153uvre de cr\u00e9ation\u00a0! B\u00e9ni soit Dieu le P\u00e8re cr\u00e9ateur, Dieu le Verbe cr\u00e9ateur et Dieu l’Esprit cr\u00e9ateur\u00a0!<\/p>\n

Post scriptum
\n<\/strong><\/span>J’inscris de nouvelles bipolarit\u00e9s universelles \u00e0 celles d\u00e9j\u00e0 list\u00e9es ci-dessus\u00a0:<\/p>\n

MUTIPLICIT\u00c9 – UNIT\u00c9
\niiiiiiiii<\/span>ACCIDENT – ESSENCE
\ni<\/span>ESPACE-TEMPS – PR\u00c9SENT<\/p>\n

Ces bipolarit\u00e9s, grandement utiles pour le discernement de la v\u00e9rit\u00e9 biblique, sont d\u00e9duites du pr\u00e9sent article. J\u2019en ajoute une autre que je conseille \u00e0 chacun d\u2019exp\u00e9rimenter pour en constater personnellement la pertinence\u00a0:<\/p>\n

iii<\/span>AVOIR – \u00caTRE
\niiiiii<\/span>j\u2019AI un corps – je SUIS vivant
\niiiiiiiiiiii<\/span>je POSS\u00c8DE une FORME – j\u2019\u00c9PROUVE l\u2019\u00caTRE que je suis.<\/p>\n

L\u2019AVOIR r\u00e9f\u00e8re au monde objectif et ext\u00e9rieur\u00a0: la MATI\u00c8RE. L\u2019\u00caTRE s\u2019appuie sur l\u2019int\u00e9riorit\u00e9 et la subjectivit\u00e9\u00a0: l\u2019ESPRIT. On peut PROUVER la mat\u00e9rialit\u00e9 de la forme visible tandis qu\u2019on \u00c9PROUVE l’esprit vivant en soi.<\/p>\n

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\n<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Or, la terre \u00e9tait vide et vague, les t\u00e9n\u00e8bres couvraient l\u2019ab\u00eeme, un vent de Dieu tournoyait sur les eaux. Dieu dit… (Gn 1, 2-3). Nous avons vu pr\u00e9c\u00e9demment que l\u2019expression \u00ab\u00a0le ciel et la terre\u00a0\u00bb du premier verset de la Gen\u00e8se d\u00e9signe une double face de l\u2019univers. In\u00e9vitablement, nous exprimons cette bipolarit\u00e9, par des termes […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[931,1357,1413],"tags":[1412,55,338],"class_list":["post-9103","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-paul","category-la-genese-revisitee","category-philosophie","tag-ciel-et-terre","tag-creation","tag-univers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9103","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9103"}],"version-history":[{"count":22,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9103\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11315,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9103\/revisions\/11315"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9103"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9103"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9103"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}