{"id":9041,"date":"2015-10-17T11:38:05","date_gmt":"2015-10-17T15:38:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ac3m.org\/?p=9041"},"modified":"2015-10-17T11:38:27","modified_gmt":"2015-10-17T15:38:27","slug":"francois-appelle-leglise-a-plus-de-synodalite-et-de-decentralisation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ac3m.org\/?p=9041","title":{"rendered":"Fran\u00e7ois appelle l’\u00c9glise \u00e0 plus de \u00ab\u00a0synodalit\u00e9\u00a0\u00bb et de d\u00e9centralisation"},"content":{"rendered":"

Le Synode des \u00e9v\u00eaques c\u00e9l\u00e8bre ce samedi ses 50 ans. Dans la salle Paul VI du Vatican, les p\u00e8res synodaux se sont retrouv\u00e9s autour du Pape Fran\u00e7ois et de participants la\u00efcs pour une rencontre marquant l’anniversaire de la cr\u00e9ation de cette institution par Paul VI. C’est pr\u00e9cis\u00e9ment au d\u00e9but de la derni\u00e8re session du Concile Vatican II, le 15 septembre 1965, dans son Motu Proprio Apostolica Sollicitudo<\/em>, que Paul VI avait r\u00e9habilit\u00e9 cette forme ancienne de concertation, tomb\u00e9e en d\u00e9su\u00e9tude depuis des si\u00e8cles dans l’\u00c9glise catholique mais r\u00e9guli\u00e8rement utilis\u00e9e dans les \u00c9glises orientales et protestantes.<\/strong><\/span><\/p>\n

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Le pape Fran\u00e7ois durant son intervention en pr\u00e9sence des p\u00e8res synodaux (photo: AP).<\/p><\/div>\n

Ce samedi matin, plusieurs \u00e9v\u00eaques et cardinaux repr\u00e9sentant les cinq continents se sont succ\u00e9d\u00e9s au micro pour revenir sur les grandes heures des pr\u00e9c\u00e9dentes assembl\u00e9es et sur les avanc\u00e9es permises par ce nouveau mode de gestion des affaires de l\u2019\u00c9glise catholique.<\/p>\n

Le Pape Fran\u00e7ois a clos ces interventions en rappelant \u00e0 tous sa conception du Synode et livrant une v\u00e9ritable r\u00e9flexion sur son minist\u00e8re p\u00e9trinien.<\/p>\n

S\u2019inscrivant dans la lign\u00e9e de Paul VI, le Pape a toujours voulu \u00ab\u00a0valoriser le Synode qui constitue un des legs les plus pr\u00e9cieux\u00a0\u00bb<\/em> du Concile Vatican II. Selon lui, c\u2019est une n\u00e9cessit\u00e9 car \u00ab\u00a0le monde dans lequel nous vivons, et que nous sommes appel\u00e9s \u00e0 aimer et \u00e0 servir m\u00eame dans ses contradictions, exige de l\u2019\u00c9glise le renforcement des synergies dans tous les champs de sa mission\u00a0\u00bb<\/em>. Et c\u2019est ce \u00ab\u00a0chemin de la synodalit\u00e9\u00a0\u00bb<\/em> que l\u2019\u00c9glise doit suivre en ce troisi\u00e8me mill\u00e9naire.<\/p>\n

Cela dit, le Pape rappelle les diff\u00e9rents degr\u00e9s du concept de synodalit\u00e9. Tout part des baptis\u00e9s qui composent le Peuple de Dieu. \u00ab\u00a0Chaque baptis\u00e9 est un sujet actif d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation\u00a0\u00bb<\/em>, rappelle Fran\u00e7ois. C\u2019est pourquoi il a consult\u00e9 tous les catholiques au sujet de la famille, objet du Synode en cours. \u00ab\u00a0Comment aurait-il \u00e9t\u00e9 possible de parler de la famille sans interpeller les familles, \u00e9coutant leurs joies et leurs espoirs, leurs douleurs et leurs angoisses ? \u00bb<\/em><\/p>\n

Car \u00ab\u00a0une \u00c9glise synodale est une \u00c9glise de l\u2019\u00e9coute, de la conscience qu\u2019\u00e9couter, c\u2019est plus qu\u2019entendre\u00a0\u00bb<\/em>. Le Synode est donc \u00ab\u00a0le point de convergence de ce dynamisme d\u2019\u00e9coute conduit \u00e0 tous les niveaux de la vie de l\u2019\u00c9glise \u00bb. <\/em>Tout finit au niveau du Pape, \u00ab\u00a0appel\u00e9 \u00e0 se prononcer comme pasteur et docteur de tous les chr\u00e9tiens\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0non \u00e0 partir de ses propres convictions mais comme t\u00e9moin supr\u00eame\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n

Nous voil\u00e0 arriv\u00e9s \u00e0 un point crucial, celui de la mani\u00e8re dont le Pape exerce son minist\u00e8re au sein de l\u2019\u00c9glise, sorte de \u00ab\u00a0pyramide renvers\u00e9e o\u00f9 le sommet se trouve sous la base\u00a0\u00bb<\/em>. Une position qui souligne le service que doit le Pape \u00e0 tous. \u00ab\u00a0Hier, aujourd\u2019hui et toujours, l\u2019unique autorit\u00e9 est l\u2019autorit\u00e9 du service, l\u2019unique pouvoir est le pouvoir de la croix\u00a0\u00bb<\/em>. Le Pape Fran\u00e7ois souligne \u00ab\u00a0la n\u00e9cessit\u00e9 et l\u2019urgence de penser \u00e0 une conversion de la papaut\u00e9\u00a0\u00bb<\/em>, expliquant que le Pape n\u2019est pas au-dessus de l\u2019\u00c9glise mais \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, en tant que premier serviteur.<\/p>\n

Dans son discours, le Pape Fran\u00e7ois a d\u00e9taill\u00e9 les diff\u00e9rents niveaux de la synodalit\u00e9 dans une \u00c9glise synodale. Tout part des \u00c9glises particuli\u00e8res au travers des synodes dioc\u00e9sains. Vient ensuite le niveau des provinces et des r\u00e9gions eccl\u00e9siastiques, un niveau crucial car \u00ab\u00a0il n\u2019est pas opportun que le Pape substitue les \u00e9piscopats locaux dans le discernement de toutes les probl\u00e9matiques pr\u00e9sentes sur leur territoire\u00a0\u00bb<\/em>. Il faut d\u00e9centraliser, affirme Fran\u00e7ois, les probl\u00e8mes et les solutions pouvant diff\u00e9rer d\u2019une r\u00e9gion ou d\u2019un pays \u00e0 un autre. Le dernier niveau de synodalit\u00e9 est, bien s\u00fbr, celui de l\u2019\u00c9glise universelle.<\/p>\n

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