{"id":8730,"date":"2015-07-09T10:11:22","date_gmt":"2015-07-09T14:11:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ac3m.org\/?p=8730"},"modified":"2015-07-09T10:11:38","modified_gmt":"2015-07-09T14:11:38","slug":"le-pape-invite-la-societe-civile-equatorienne-au-dialogue-et-a-linclusion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ac3m.org\/?p=8730","title":{"rendered":"Le Pape invite la soci\u00e9t\u00e9 civile \u00e9quatorienne au dialogue et \u00e0 l’inclusion"},"content":{"rendered":"

C’\u00e9tait un moment tr\u00e8s attendu du voyage en \u00c9quateur : la rencontre du Pape Fran\u00e7ois avec la soci\u00e9t\u00e9 civile \u00e9quatorienne, qui s’est tenue mardi soir dans la magnifique \u00e9glise San Francisco de Quito, l’\u00e9difice catholique le plus ancien d’Am\u00e9rique latine. Dans cette \u00e9glise qui domine le centre-ville class\u00e9 au patrimoine mondial de l’Unesco et qui fut un lieu de commandement militaire pour les peuples indig\u00e8nes Inca et Caranqui, le Pape a d\u00e9velopp\u00e9 une r\u00e9flexion sur le mod\u00e8le de soci\u00e9t\u00e9 que chacun est appel\u00e9 \u00e0 construire, \u00e0 commencer par ceux qui \u00ab\u00a0dynamisent la vie sociale\u00a0\u00bb<\/em>.<\/strong><\/span><\/p>\n

\"L'\u00e9glise<\/a>

L’\u00e9glise San Francisco, o\u00f9 le pape a rencontr\u00e9 la soci\u00e9t\u00e9 civile (photo AFP).<\/p><\/div>\n

Avant de prononcer son discours, le Saint-P\u00e8re a \u00e9cout\u00e9 avec beaucoup d’attention plusieurs t\u00e9moignages de diff\u00e9rents acteurs de la soci\u00e9t\u00e9, en particulier celui tr\u00e8s \u00e9mouvant d’une vieille femme m\u00e9tis du peuple Montubio, une ethnie pauvre qui vit essentiellement sur la c\u00f4te nord-ouest\u00a0du pays, et depuis longtemps engag\u00e9e dans la cat\u00e9ch\u00e8se.<\/p>\n

Symboliquement, le Pape avait re\u00e7u du maire de Quito les cl\u00e9s de la ville quelques minutes avant cette rencontre. Se sentant \u00ab\u00a0 \u00e0 la maison<\/em>\u00a0\u00bb, comme il l\u2019a soulign\u00e9 lui-m\u00eame, Fran\u00e7ois a \u00e0 son tour livr\u00e9 les cl\u00e9s d\u2019une coexistence sociale, en se basant sur la vie familiale .\u00ab Aimons-nous notre soci\u00e9t\u00e9, notre pays\u00a0?<\/em> \u00bb s\u2019est interrog\u00e9 Fran\u00e7ois, regrettant que l\u2019adversaire politique ou le voisin ne soit pas vu du m\u00eame \u0153il que les membres de notre famille, parents, fr\u00e8res ou s\u0153urs.<\/p>\n

Les familles contribuent au bien commun et portent trois valeurs sociales essentielles, a expliqu\u00e9 le Souverain Pontife : la gratuit\u00e9, la solidarit\u00e9 et la subsidiarit\u00e9.\u00a0La gratuit\u00e9 d\u2019abord, qui n\u2019est pas un compl\u00e9ment mais une condition requise de la justice. Ce que nous sommes et ce que nous avons nous a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9 pour que nous le mettions au service des autres. Des mots qui ont un \u00e9cho particulier en \u00c9quateur, o\u00f9 l\u2019exploitation des ressources naturelles\u00a0ne doit pas viser le b\u00e9n\u00e9fice imm\u00e9diat, a d\u00e9nonc\u00e9 Fran\u00e7ois, qui a rendu hommage aux peuples autochtones d\u2019Amazonie. \u00ab\u00a0\u00catre administrateurs de cette richesse que nous avons re\u00e7ue nous engage envers la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble et envers les g\u00e9n\u00e9rations futures\u00a0<\/em>\u00bb a-t-il expliqu\u00e9. L\u2019\u00c9quateur, a-t-il d\u2019ailleurs pr\u00e9cis\u00e9, a une opportunit\u00e9 pour exercer la p\u00e9dagogie d\u2019une \u00e9cologie int\u00e9grale.<\/p>\n

Le respect de l’autre s’apprend en famille<\/strong><\/span><\/p>\n

En \u00e9voquant la solidarit\u00e9, le Pape est revenu sur les profonds changements sociaux et culturels qui ont boulevers\u00e9 la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9quatorienne\u00a0: migration, concentration urbaine, consum\u00e9risme, crise de la famille, manque de travail, et n’a pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 sortir de son texte pour d\u00e9plorer une nouvelle fois la pr\u00e9carit\u00e9 de nombreux jeunes, qui les conduit \u00e0 la d\u00e9pression, parfois au suicide. \u00ab\u00a0Les normes et les lois, ainsi que les projets de la communaut\u00e9 civile, doivent rechercher l\u2019inclusion <\/em>\u00bb, a expliqu\u00e9 le Saint-P\u00e8re.<\/p>\n

Enfin, le respect de l\u2019autre qui s\u2019apprend en famille se traduit dans le domaine social par la subsidiarit\u00e9. \u00ab\u00a0C\u2019est en reconnaissant ce qui est bon dans les autres, m\u00eame dans leurs limites, que nous voyons la richesse que renferme la diversit\u00e9 et la valeur de la compl\u00e9mentarit\u00e9 \u00bb.\u00a0<\/em>Fran\u00e7ois a ainsi plaid\u00e9 pour que toutes les composantes de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9quatorienne, des indig\u00e8nes aux femmes, en passant par les regroupements de citoyens et tous ceux qui travaillent pour la communaut\u00e9 dans les services publics, soient des protagonistes indispensables d’une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 l’on dialogue.<\/p>\n

Dans ce contexte, a-t-il conclu, l\u2019\u00c9glise veut collaborer dans la recherche du bien commun en \u00e9tant \u00ab\u00a0un signe proph\u00e9tique qui apporte un rayon de lumi\u00e8re et d\u2019esp\u00e9rance \u00e0 tous, sp\u00e9cialement \u00e0 ceux qui sont le plus dans le besoin \u00bb.\u00a0<\/em><\/p>\n

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