{"id":8658,"date":"2015-06-19T10:39:55","date_gmt":"2015-06-19T14:39:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ac3m.org\/?p=8658"},"modified":"2015-06-20T12:35:00","modified_gmt":"2015-06-20T16:35:00","slug":"loue-sois-tu-lencyclique-historique-aux-douze-premieres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ac3m.org\/?p=8658","title":{"rendered":"\u00ab Lou\u00e9 sois-tu \u00bb : l\u2019encyclique historique aux douze \u00ab premi\u00e8res \u00bb"},"content":{"rendered":"

par Anita Bourdin<\/em><\/p>\n

(ZENIT.org<\/a><\/span>) Le pape Fran\u00e7ois a publi\u00e9, jeudi 18 juin, son encyclique sociale sur la pr\u00e9servation de la Cr\u00e9ation \u00ab\u00a0Lou\u00e9-sois-tu\u00a0\u00bb: des\u00a0nouveaut\u00e9s marquent\u00a0cette publication, en voici douze.<\/strong><\/span><\/p>\n

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\"Photo<\/a>

Photo Aleteia<\/p><\/div>\n

1. \u00ab\u00a0Lou\u00e9 sois-tu\u00a0<\/a>\u00bb est la premi\u00e8re encyclique enti\u00e8rement du pape Fran\u00e7ois, l\u2019encyclique sur la foi ayant \u00e9t\u00e9 \u00e9crite \u00e0 quatre mains, \u00e0 partir d\u2019un texte de Beno\u00eet XVI.<\/p>\n

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2. C\u2019est la premi\u00e8re encyclique d\u2019un pape j\u00e9suite\u00a0: on y retrouve la m\u00e9thode du dialogue\u00a0: \u00ab\u00a0Dans la pr\u00e9sente Encyclique, je me propose sp\u00e9cialement d\u2019entrer en dialogue avec tous au sujet de notre maison commune\u00a0\u00bb. Et de la contemplation du myst\u00e8re du Christ, l\u2019acuit\u00e9 du discernement, l\u2019examen de conscience et l\u2019objectif de l\u2019action. L\u2019unit\u00e9 entre contemplation et action.
\n3. C\u2019est la premi\u00e8re encyclique sur l\u2019\u00e9cologie de l\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise, m\u00eame si elle se situe dans le sillage des papes Jean XXIII, Paul VI, Jean-Paul II et Beno\u00eet XVI, tr\u00e8s cit\u00e9, et dans la tradition des saints\u00a0: Fran\u00e7ois d\u2019Assise, Bonaventure, pour les Franciscains, mais aussi Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux et Jean de la Croix, et Charles de Foucauld.<\/p>\n

4. C\u2019est la premi\u00e8re encyclique d\u2019un pape pr\u00e9sent\u00e9e dans la\u00a0 Nouvelle salle du synode\u00a0: l\u2019int\u00e9r\u00eat mondial suscit\u00e9 par le texte a attir\u00e9 \u00e0 Rome tant de journalistes que c\u2019\u00e9tait impossible de les accueillir tous dans la salle de presse du Saint-Si\u00e8ge.<\/p>\n

5. C\u2019est la premi\u00e8re encyclique d\u2019un pape pr\u00e9sent\u00e9e par un repr\u00e9sentant du patriarcat \u0153cum\u00e9nique de Constantinople\u00a0: le m\u00e9tropolite Jean Zizioulas a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 par le patriarche Bartholomaios, lui-m\u00eame cit\u00e9 par le pape dans son encyclique comme une des sources importantes\u00a0de l\u2019enseignement chr\u00e9tien sur la pr\u00e9servation de la cr\u00e9ation.<\/p>\n

6. C\u2019est la premi\u00e8re fois qu\u2019une encyclique suscite, imm\u00e9diatement, une proposition de la part de l\u2019Orthodoxie\u00a0: le m\u00e9tropolite a propos\u00e9 l\u2019institution\u00a0d’une\u00a0Journ\u00e9e de pri\u00e8re commune des chr\u00e9tiens pour la pr\u00e9servation de la plan\u00e8te.<\/p>\n

7. C\u2019est la premi\u00e8re fois que deux femmes, la\u00efques, participent \u00e0 la pr\u00e9sentation d\u2019une encyclique papale, avec une exp\u00e9rience de terrain\u00a0: Mme Carolyn Woo (Catholic Relief Services<\/em>, des \u00c9tats-Unis)\u00a0et Mme Valeria Martano, de Rome.<\/p>\n

8. C\u2019est la premi\u00e8re fois qu\u2019un pape choisit explicitement la date de publication d\u2019une encyclique en anticipant une \u00e9ch\u00e9ance internationale qu\u2019il esp\u00e8re inspirer. Dans l\u2019avion de Colombo \u00e0 Manille, le 15 janvier dernier, le pape\u00a0 s\u2019est dit d\u00e9\u00e7u par les r\u00e9sultats de Lima 2014 et il esp\u00e9rait plus de courage \u00e0 Paris: \u00ab\u00a0L\u2019important est qu\u2019il se passe un peu de temps entre la sortie et la rencontre de Paris, afin qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019une contribution. La rencontre au P\u00e9rou n\u2019a pas donn\u00e9 grand\u2019 chose. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 d\u00e9\u00e7u par le manque de courage : ils se sont arr\u00eat\u00e9s \u00e0 un certain point. Esp\u00e9rons que les repr\u00e9sentants \u00e0 Paris seront plus courageux et feront avancer les choses. \u00bb\u00a0\u00a0La France pr\u00e9sidera en effet la 21\u00e8me Conf\u00e9rence des Parties de la Convention cadre des Nations unies sur les changements climatiques de 2015. La conf\u00e9rence aura lieu du 30 novembre au 11 d\u00e9cembre 2015, \u00e0 Paris, sur le site Paris-le Bourget. Le pape\u00a0disait notamment : \u00ab Quand tu t\u2019appropries trop la cr\u00e9ation et que tu\u00a0d\u00e9passes une limite, cette culture\u00a0se retourne contre toi. Pensons \u00e0 Hiroshima. \u00bb<\/p>\n

9. Une premi\u00e8re aussi que le pape ait lui-m\u00eame expliqu\u00e9 la gen\u00e8se de son encyclique, toujours dans l\u2019avion : \u00ab C\u2019est le cardinal Turkson, avec son \u00e9quipe, qui a pr\u00e9par\u00e9 une premi\u00e8re mouture de l’encyclique. Ensuite, j\u2019y ai travaill\u00e9 moi-m\u00eame avec l’aide de certains. Puis, avec des th\u00e9ologiens, j’ai fait la troisi\u00e8me version, \u00a0et maintenant j\u2019ai pr\u00e9par\u00e9 la troisi\u00e8me version et j’en ai envoy\u00e9 une copie \u00e0 la Congr\u00e9gation pour la doctrine de la foi, \u00e0\u00a0la\u00a0deuxi\u00e8me section de la Secr\u00e9tairerie d\u2019\u00c9tat et au th\u00e9ologien de la Maison pontificale, pour qu\u2019ils v\u00e9rifient bien que je ne dise pas de \u00ab\u00a0b\u00eatises\u00a0\u00bb. Il y a trois semaines, j’ai re\u00e7u leurs r\u00e9ponses, certaines grandes comme cela, mais toutes constructives. Et maintenant, je prendrai une semaine enti\u00e8re, en mars, pour l’achever. \u00bb<\/p>\n

10. Pour la premi\u00e8re fois une encyclique parle longuement de l\u2019Amazonie et des populations indig\u00e8nes. Il l\u2019annon\u00e7ait dans l\u2019avion\u00a0: cela a \u00e9t\u00e9 pour lui au d\u00e9part un point d\u2019incompr\u00e9hension, puis le cardinal Bergoglio a lui-m\u00eame agit contre la d\u00e9forestation de l\u2019Amazonie\u00a0: \u00ab Je me souviens – vous avez d\u00e9j\u00e0 entendu cela – d’un vieux paysan\u00a0qui\u00a0m\u2019a dit un jour: \u00ab\u00a0Dieu pardonne toujours, nous, les hommes nous pardonnons parfois, la nature ne pardonne jamais.\u00a0\u00bb Si tu la gifles, elle le fait aussi. Je crois que nous avons trop\u00a0exploit\u00e9\u00a0la nature: la d\u00e9forestation par exemple. Je me souviens qu\u2019\u00e0 Aparecida, je ne comprenais pas bien le probl\u00e8me quand j\u2019entendais les \u00e9v\u00eaques du Br\u00e9sil parler de la d\u00e9forestation de l\u2019Amazonie, je n’arrivais pas \u00e0 bien comprendre. L’Amazonie est un poumon du monde. Puis, il y a cinq ans, avec une commission pour les droits humains, j\u2019ai pr\u00e9sent\u00e9 un recours devant la Cour supr\u00eame de l’Argentine pour arr\u00eater, au moins de fa\u00e7on temporaire, une d\u00e9forestation terrible dans le nord du pays, \u00e0 Salta, Tartagal. C’est un aspect. Et puis, il y a la monoculture. Les paysans, par exemple, savent que si tu cultives du bl\u00e9 pendant trois ans, tu dois ensuite t’arr\u00eater et faire une autre culture pendant un-deux ans, pour refaire les nitrates de la terre, pour que la terre se r\u00e9g\u00e9n\u00e8re. Par exemple, aujourd’hui, chez nous, on ne cultive que le soja et on fait du soja\u00a0jusqu’\u00e0 ce que la terre s’\u00e9puise. Tous ne font pas cela. Mais c’est un exemple, il y en a beaucoup d’autres. Je crois que l\u2019homme est all\u00e9 trop loin. \u00bb<\/p>\n

11. C\u2019est la premi\u00e8re fois qu\u2019un embargo est grill\u00e9 par un journaliste\u00a0pour une encyclique\u00a0: elle a \u00e9t\u00e9\u00a0publi\u00e9e\u00a0en italien en d\u00e9but de semaine. C\u2019est peut-\u00eatre r\u00e9v\u00e9lateur de la fi\u00e8vre qui entourait cette encyclique et les int\u00e9r\u00eats \u00e9conomiques et politiques en jeu.<\/p>\n

Mais le pape avait lui-m\u00eame propos\u00e9 des clefs de son texte d\u00e8s dimanche \u00e0 l\u2019ang\u00e9lus et de nouveau mercredi \u00e0 l\u2019audience g\u00e9n\u00e9rale\u00a0: une fa\u00e7on de pr\u00e9venir les lectures erron\u00e9es. On pourra lire dans\u00a0Zenit<\/a>\u00a0en fran\u00e7ais ces interventions du pape (faites en italien).<\/p>\n

12. En lisant l\u2019encyclique, on trouvera d\u2019autres \u00ab\u00a0premi\u00e8res\u00a0\u00bb\u00a0: autant de p\u00e9pites \u00e0 d\u00e9couvrir, car jamais une encyclique n\u2019a \u00e9t\u00e9 aussi facile \u00e0 lire et \u00e0 comprendre. Pas de jargon. Mais des expressions qui restent dans l\u2019esprit et dans l\u2019oreille, comme une\u00a0 incitation \u00e0 changer de route.<\/p>\n

Celle-ci par exemple\u00a0: \u00ab\u00a0La disparition de l\u2019humilit\u00e9 chez un \u00eatre humain, enthousiasm\u00e9 malheureusement par la possibilit\u00e9 de tout dominer sans aucune limite,\u00a0ne peut que finir par porter pr\u00e9judice\u00a0\u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 et \u00e0 l\u2019environnement\u00a0\u00bb (n. 224).<\/p>\n

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par Anita Bourdin (ZENIT.org) Le pape Fran\u00e7ois a publi\u00e9, jeudi 18 juin, son encyclique sociale sur la pr\u00e9servation de la Cr\u00e9ation \u00ab\u00a0Lou\u00e9-sois-tu\u00a0\u00bb: des\u00a0nouveaut\u00e9s marquent\u00a0cette publication, en voici douze. 1. \u00ab\u00a0Lou\u00e9 sois-tu\u00a0\u00bb est la premi\u00e8re encyclique enti\u00e8rement du pape Fran\u00e7ois, l\u2019encyclique sur la foi ayant \u00e9t\u00e9 \u00e9crite \u00e0 quatre mains, \u00e0 partir d\u2019un texte de Beno\u00eet […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[130,14],"tags":[59,1330,1331],"class_list":["post-8658","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-catholicisme","category-societe","tag-ecologie","tag-encyclique-loue-sois-tu","tag-laudato-si"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8658","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8658"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8658\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8662,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8658\/revisions\/8662"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8658"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8658"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8658"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}