{"id":8386,"date":"2015-04-13T10:34:49","date_gmt":"2015-04-13T14:34:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ac3m.org\/?p=8386"},"modified":"2015-04-13T10:40:43","modified_gmt":"2015-04-13T14:40:43","slug":"aujourdhui-encore-nous-sommes-en-train-de-vivre-une-sorte-de-genocide","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ac3m.org\/?p=8386","title":{"rendered":"\u00ab Aujourd\u2019hui encore, nous sommes en train de vivre une sorte de g\u00e9nocide \u00bb"},"content":{"rendered":"
Cent ans apr\u00e8s le g\u00e9nocide arm\u00e9nien, le Saint-P\u00e8re a fait le parall\u00e8le avec celui actuellement v\u00e9cu par le chr\u00e9tiens d\u2019Orient, l\u00e0 aussi dans une quasi-indiff\u00e9rence.<\/strong><\/span><\/h6>\n

Au d\u00e9but de la messe c\u00e9l\u00e9br\u00e9e en la basilique Saint-Pierre \u00e0 la m\u00e9moire des victimes arm\u00e9niennes des massacres de 1915, le pape Fran\u00e7ois a reli\u00e9 ces \u00e9v\u00e9nements \u00e0 l’actualit\u00e9 tragique v\u00e9cue par les chr\u00e9tiens d’Orient. \u00ab Malheureusement, encore aujourd\u2019hui, nous entendons le cri \u00e9touff\u00e9 et n\u00e9glig\u00e9 de beaucoup de nos fr\u00e8res et s\u0153urs sans d\u00e9fense, qui, \u00e0 cause de leur foi au Christ ou de leur appartenance ethnique, sont publiquement et atrocement tu\u00e9s \u2013 d\u00e9capit\u00e9s, crucifi\u00e9s, br\u00fbl\u00e9s vifs \u2013, ou bien contraints d\u2019abandonner leur terre \u00bb, dans une allusion implicite au drame v\u00e9cu par les minorit\u00e9s de Syrie et d’Irak. \u00ab\u00a0Aujourd\u2019hui encore nous sommes en train de vivre une sorte de g\u00e9nocide caus\u00e9 par l\u2019indiff\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale et collective \u00bb, a-t-il pr\u00e9cis\u00e9.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\"DR<\/a>

DR \/ CTV<\/p><\/div>\n

Reprenant \u00e0 son compte le terme de \u00ab premier g\u00e9nocide du XXe<\/sup>\u00a0<\/span>si\u00e8cle \u00bb utilis\u00e9 par saint Jean-Paul II en 2001 dans une d\u00e9claration commune avec le chef de l’\u00c9glise apostolique arm\u00e9nienne Kar\u00e9kine II, le pape Fran\u00e7ois a replac\u00e9 cette pers\u00e9cution des Arm\u00e9niens dans la perspective des grandes trag\u00e9dies du si\u00e8cle pass\u00e9 : nazisme, stalinisme, Khmers rouges au Cambodge, g\u00e9nocide des Tutsis au Rwanda…
\nLa famille humaine refuse d\u2019apprendre de ses propres erreurs<\/strong><\/span><\/p>\n

Mais surtout le pape Fran\u00e7ois a lanc\u00e9 un cri d\u2019alarme en r\u00e9action \u00e0 un certain rel\u00e2chement des opinions publiques internationales face aux atrocit\u00e9s commises dans le cadre des conflits actuels, alors qu’un certain d\u00e9veloppement des droits de l’homme semblait s’imposer sur la sc\u00e8ne mondiale il y a quelques ann\u00e9es. \u00ab Il semble que l\u2019enthousiasme qui est apparu \u00e0 la fin de la Seconde Guerre mondiale soit en train de dispara\u00eetre et de se dissoudre. Il semble que la famille humaine refuse d\u2019apprendre de ses propres erreurs caus\u00e9es par la loi de la terreur\u00a0; et ainsi, encore aujourd\u2019hui, il y en a qui cherchent \u00e0 \u00e9liminer leurs semblables, avec l\u2019aide des uns et le silence complice des autres qui restent spectateurs \u00bb, a averti Fran\u00e7ois, dans une tonalit\u00e9 proche de ses propos du Vendredi Saint sur le silence complice et l’indiff\u00e9rence face aux pers\u00e9cutions.<\/p>\n

Sans m\u00e9moire, la blessure reste ouverte<\/strong><\/span><\/p>\n

Et le travail de m\u00e9moire est un outil indispensable dans la lutte contre l’oubli. \u00ab Aujourd\u2019hui nous rappelons (…) le centenaire de ce tragique \u00e9v\u00e9nement, de cette effroyable et folle extermination que vos anc\u00eatres ont cruellement soufferte, a pr\u00e9cis\u00e9 le pape Fran\u00e7ois. Se souvenir d\u2019eux est n\u00e9cessaire, plus encore c\u2019est un devoir, parce que l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y a plus de m\u00e9moire, cela signifie que le mal tient encore la blessure ouverte\u00a0; cacher ou nier le mal c\u2019est comme laisser une blessure continuer \u00e0 saigner sans la panser\u00a0! \u00bb<\/p>\n

Voici le texte int\u00e9gral de cette intervention :<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00ab Chers fr\u00e8res et s\u0153urs arm\u00e9niens, chers fr\u00e8res et s\u0153urs,<\/p>\n

En des occasions diverses j\u2019ai d\u00e9fini cette \u00e9poque comme un temps de guerre, une Troisi\u00e8me Guerre mondiale \u00ab\u00a0par morceaux\u00a0\u00bb, o\u00f9 nous assistons quotidiennement \u00e0 des crimes atroces, \u00e0 des massacres sanglants, et \u00e0 la folie de la destruction. Malheureusement, encore aujourd\u2019hui, nous entendons le cri \u00e9touff\u00e9 et n\u00e9glig\u00e9 de beaucoup de nos fr\u00e8res et s\u0153urs sans d\u00e9fense, qui, \u00e0 cause de leur foi au Christ ou de leur appartenance ethnique, sont publiquement et atrocement tu\u00e9s \u2013 d\u00e9capit\u00e9s, crucifi\u00e9s, brul\u00e9s vifs \u2013, ou bien contraints d\u2019abandonner leur terre.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui encore nous sommes en train de vivre une sorte de g\u00e9nocide caus\u00e9 par l\u2019indiff\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale et collective, par le silence complice de Ca\u00efn qui s\u2019exclame\u00a0: \u00ab\u00a0Que m\u2019importe\u00a0?\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Suis-je le gardien de mon fr\u00e8re\u00a0?\u00a0\u00bb (Gn 4, 9).<\/p>\n

Notre humanit\u00e9 a v\u00e9cu, le si\u00e8cle dernier, trois grandes trag\u00e9dies inou\u00efes\u00a0: la premi\u00e8re est celle qui est g\u00e9n\u00e9ralement consid\u00e9r\u00e9e comme \u00ab\u00a0le premier g\u00e9nocide du vingti\u00e8me \u00a0<\/sup>si\u00e8cle\u00a0\u00bb (Jean-Paul II et Karekin II, D\u00e9claration commune, Etchmiadzin, 27 septembre 2001)\u00a0; elle a frapp\u00e9 votre peuple arm\u00e9nien \u2013 premi\u00e8re nation chr\u00e9tienne \u2013 avec les Syriens catholiques et orthodoxes, les Assyriens, les Chald\u00e9ens et les Grecs. Des \u00e9v\u00eaques, des pr\u00eatres, des religieux, des femmes, des hommes, des personnes \u00e2g\u00e9es et m\u00eame des enfants et des malades sans d\u00e9fense ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s. Les deux autres ont \u00e9t\u00e9 perp\u00e9tr\u00e9es par le nazisme et par le stalinisme. Et, plus r\u00e9cemment, d\u2019autres exterminations de masse, comme celles au Cambodge, au Rwanda, au Burundi, en Bosnie. Cependant, il semble que l\u2019humanit\u00e9 ne r\u00e9ussisse pas \u00e0 cesser de verser le sang innocent. Il semble que l\u2019enthousiasme qui est apparu \u00e0 la fin de la Seconde Guerre mondiale soit en train de dispara\u00eetre et de se dissoudre. Il semble que la famille humaine refuse d\u2019apprendre de ses propres erreurs caus\u00e9es par la loi de la terreur\u00a0; et ainsi, encore aujourd\u2019hui, il y en a qui cherchent \u00e0 \u00e9liminer leurs semblables, avec l\u2019aide des uns et le silence complice des autres qui restent spectateurs. Nous n\u2019avons pas encore appris que \u00ab\u00a0la guerre est une folie, un massacre inutile\u00a0\u00bb (cf.\u00a0<\/span>Hom\u00e9lie \u00e0 Redipuglia, 13 septembre 2014).<\/p>\n

Chers fid\u00e8les arm\u00e9niens, aujourd\u2019hui nous rappelons, le c\u0153ur transperc\u00e9 de douleur mais rempli d\u2019esp\u00e9rance dans le Seigneur ressuscit\u00e9, le centenaire de ce tragique \u00e9v\u00e9nement, de cette\u00a0effroyable et folle extermination, que vos anc\u00eatres ont cruellement soufferte. Se souvenir d\u2019eux est n\u00e9cessaire, plus encore c\u2019est un devoir, parce que l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y a plus de m\u00e9moire, cela signifie que le mal tient encore la blessure ouverte\u00a0; cacher ou nier le mal c\u2019est comme laisser une blessure continuer \u00e0 saigner sans la panser\u00a0!<\/p>\n

Je vous salue avec affection et je vous remercie pour votre t\u00e9moignage.
\nJe salue et je remercie pour sa pr\u00e9sence Monsieur Ser\u017e Sargsyan, pr\u00e9sident de la R\u00e9publique d\u2019Arm\u00e9nie.
\nJe salue aussi cordialement mes fr\u00e8res patriarches et \u00e9v\u00eaques\u00a0: Sa Saintet\u00e9 Karekin II, patriarche supr\u00eame et catholicos de tous les Arm\u00e9niens\u00a0; Sa Saintet\u00e9 Aram Ier<\/sup>, catholicos de la Grande Maison de Cilicie\u00a0; Sa B\u00e9atitude Nerses Bedros XIX, patriarche de Cilicie des Arm\u00e9niens catholiques\u00a0; les deux catholicossats de l\u2019\u00c9glise apostolique arm\u00e9nienne, et le patriarcat de l\u2019\u00c9glise arm\u00e9no-catholique.<\/p>\n

Avec la ferme certitude que le mal ne vient jamais de Dieu infiniment Bon, et enracin\u00e9s dans la foi, nous affirmons que la cruaut\u00e9 ne peut jamais \u00eatre attribu\u00e9e \u00e0 l\u2019\u0153uvre de Dieu, et en outre ne doit absolument pas trouver en son saint Nom une quelconque justification. Vivons ensemble cette c\u00e9l\u00e9bration en fixant notre regard sur J\u00e9sus-Christ, vainqueur de la mort et du mal. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cent ans apr\u00e8s le g\u00e9nocide arm\u00e9nien, le Saint-P\u00e8re a fait le parall\u00e8le avec celui actuellement v\u00e9cu par le chr\u00e9tiens d\u2019Orient, l\u00e0 aussi dans une quasi-indiff\u00e9rence. Au d\u00e9but de la messe c\u00e9l\u00e9br\u00e9e en la basilique Saint-Pierre \u00e0 la m\u00e9moire des victimes arm\u00e9niennes des massacres de 1915, le pape Fran\u00e7ois a reli\u00e9 ces \u00e9v\u00e9nements \u00e0 l’actualit\u00e9 tragique […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[397,14],"tags":[835,1266],"class_list":["post-8386","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-christianisme-religions","category-societe","tag-armenie","tag-genocide"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8386","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8386"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8386\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8392,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8386\/revisions\/8392"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8386"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8386"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8386"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}