{"id":8332,"date":"2015-03-10T12:55:13","date_gmt":"2015-03-10T16:55:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ac3m.org\/?p=8332"},"modified":"2015-03-10T12:55:33","modified_gmt":"2015-03-10T16:55:33","slug":"a-t-on-vraiment-decouvert-la-maison-denfance-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ac3m.org\/?p=8332","title":{"rendered":"A-t-on vraiment d\u00e9couvert la maison d’enfance de J\u00e9sus ?"},"content":{"rendered":"

Fr\u00e9d\u00e9ric Manns<\/strong><\/span><\/p>\n

Depuis pr\u00e8s de 2 000 ans, tout ce qui concerne J\u00e9sus fascine les hommes… et surtout les chercheurs ! Voici que, dans un article du num\u00e9ro de mars-avril 2015 de la Biblical Archeology Review<\/em>, l\u2019arch\u00e9ologue Ken Dark de l\u2019universit\u00e9 de Reading r\u00e9v\u00e8le que la maison o\u00f9 J\u00e9sus a pass\u00e9 son enfance pourrait avoir \u00e9t\u00e9 d\u00e9couverte. \u00ab Il est impossible d\u2019affirmer qu\u2019il s\u2019agit bien de la maison de J\u00e9sus, <\/em>reconna\u00eet le chercheur, mais d\u2019autres \u00e9l\u00e9ments penchent en faveur de cette hypoth\u00e8se \u00bb<\/em>.<\/strong><\/span><\/p>\n

\"Photo:<\/a>

Photo: Ken Dark<\/p><\/div>\n

Pour la toute premi\u00e8re fois, un b\u00e2timent d’habitation du temps de J\u00e9sus (1er<\/sup> si\u00e8cle de notre \u00e8re), situ\u00e9 sous le couvent des s\u0153urs de Nazareth, a \u00e9t\u00e9 \u00e9tudi\u00e9 par des arch\u00e9ologues professionnels. Et m\u00eame s’ils ne peuvent affirmer \u00e0 100% qu’il s’agit bien de la maison de la Sainte Famille, ce qu’ils ont trouv\u00e9 met en lumi\u00e8re le style de vie d’un village juif de l’\u00e9poque de J\u00e9sus en Galil\u00e9e.<\/p>\n

\u00ab J\u00e9sus a dormi ici \u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00ab Comme avec \u00a0la plupart de ces choses, il n’y a pas de fum\u00e9e sans feu comme on dit, et une inscription en aram\u00e9en dit : \u00ab\u00a0J\u00e9sus a dormi ici\u00a0\u00bb \u00bb<\/em>, a \u00e9crit le sp\u00e9cialiste du Nouveau Testament Ben Witherington \u00e0 Aleteia.\u00a0\u00ab Nous avons l\u00e0 une ou deux petites maisons de la bonne p\u00e9riode qui nous disent ce \u00e0 quoi pouvaient ressembler les habitations du temps du Christ. Le fait que l’une d’elles se trouve sous une \u00e9glise peut \u00eatre important, mais est-il donc possible qu’elle ait appartenu \u00e0 la famille de J\u00e9sus ? Oui, je suppose. Y a-t-il un degr\u00e9 de certitude absolue ? Non, du moins pas encore.\u00bb<\/em><\/p>\n

En r\u00e9alit\u00e9, le site a \u00e9t\u00e9 mis au jour pour la premi\u00e8re fois en 1880, mais pas de fa\u00e7on professionnelle. Les s\u0153urs de Nazareth ont construit un couvent, d\u00e9couvert une ancienne fontaine-citerne et creus\u00e9 un peu, avec l’aide d’ouvri\u00e8res et d’\u00e9coliers.\u00a0Le couvent fonctionne encore, en face de la rue de l’imposante basilique de l’Annonciation \u00e0 Nazareth.<\/p>\n

\u00ab Les s\u0153urs ont d\u00e9couvert un ensemble d’objets arch\u00e9ologiques exceptionnellement bien pr\u00e9serv\u00e9s, notamment des murs et des vo\u00fbtes qui remontent aux Crois\u00e9s, une \u00e9glise-grotte byzantine, des tombes de la p\u00e9riode de l’ancien Empire romain et autres structures taill\u00e9es et construites dans le roc \u00bb<\/em>, \u00e9crit l’arch\u00e9ologue Ken Dark dans la revue Biblical Archaeology Review<\/em>.<\/p>\n

\u00c0 part ces quelques objets pr\u00e9sent\u00e9s par les religieuses dans leur mus\u00e9e, peu d’attention a \u00e9t\u00e9 port\u00e9e au site en lui-m\u00eame, \u00e0 l’exception de quelques \u00e9tudes faites en 1936 par un j\u00e9suite fran\u00e7ais, Henri Sen\u00e8s, de l\u2019Institut biblique pontifical de J\u00e9rusalem. Les s\u0153urs n’ont pris connaissance de ses notes qu’en 2006, lorsqu’elles ont ouvert l\u2019acc\u00e8s au site et aux archives \u00e0 l\u2019\u00e9quipe de Ken Dark et son projet arch\u00e9ologique \u00e0 Nazareth. Apr\u00e8s quelques tracas, les preuves commencent \u00e0 \u00e9merger lorsque l’\u00e9quipe commence \u00e0 r\u00e9examiner l’ensemble du site.<\/p>\n

C’est ainsi qu’ont \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9s des fragments, sans doute de la vaisselle, en calcaire. Ce qui laisse penser qu’une famille juive a probablement v\u00e9cu dans cette maison, le calcaire \u00e9tant consid\u00e9r\u00e9, selon les croyances religieuses de l\u2019\u00e9poque, comme un mat\u00e9riau ne pouvant \u00eatre impur…\u00a0\u00ab Nulle part ailleurs, n’existe une fronti\u00e8re aussi nette entre les gens acceptant la culture romaine et ceux la rejetant, m\u00eame le long des fronti\u00e8res de la Rome imp\u00e9riale. Ce qui sugg\u00e8re que la r\u00e9gion de Nazareth \u00e9tait inhabituelle en ce qui concerne la force de son sentiment anti-romain et\/ou la force de son identit\u00e9 juive. \u00bb<\/em><\/p>\n

Une autre maison…<\/strong><\/span><\/p>\n

Contact\u00e9 par la r\u00e9daction d’Aleteia, le p\u00e8re Manns, bibliste, ancien directeur de la facult\u00e9 des sciences bibliques \u00e0 J\u00e9rusalem, analyse les cons\u00e9quences de cette nouvelle d\u00e9couverte : \u00ab En 2009, une arch\u00e9ologue juive, Yardena Alexandre, avait d\u00e9couvert une autre maison sous le site du Centre international de Marie, avec une cour centrale et la pr\u00e9sence de plusieurs citernes taill\u00e9es dans le roc. Un texte du 7e<\/sup><\/em> si\u00e8cle, \u00e9crit en 670 apr\u00e8s J.-C. par l’abb\u00e9 irlandais saint Adamnan, le <\/em>De Locis Sanctis raconte les voyages en Terre Sainte du moine gaulois Arculf. Il y d\u00e9crit la maison de J\u00e9sus comme \u00e9tant situ\u00e9e entre deux tombes et sous une \u00e9glise. La conclusion qui s\u2019impose est que les r\u00e9sultats des fouilles de Nazareth faites par le p\u00e8re Bagatti doivent \u00eatre revus et corrig\u00e9s. Mais si l\u2019arch\u00e9ologie est en mesure de d\u00e9montrer la pr\u00e9sence d\u2019une \u00e9glise byzantine sous le couvent des Dames de Nazareth, la partie sera gagn\u00e9e \u00bb.<\/em><\/p>\n

Constatant la masse d’informations qui d\u00e9coulent des recherches arch\u00e9ologiques, le p\u00e8re Manns conclut : \u00ab Heureusement que la foi des chr\u00e9tiens n\u2019est pas bas\u00e9e sur des pierres, mais sur une personne \u00bb<\/em>.<\/p>\n

Adapt\u00e9 de l’anglais par Arthur Herlin, avec \u00c9lisabeth de Lavigne<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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