{"id":7869,"date":"2014-12-09T11:11:12","date_gmt":"2014-12-09T16:11:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ac3m.org\/?p=7869"},"modified":"2014-12-09T11:11:34","modified_gmt":"2014-12-09T16:11:34","slug":"lappel-dun-catholique-sri-lankais-au-pape-francois","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ac3m.org\/?p=7869","title":{"rendered":"L’appel d’un catholique sri-lankais au pape Fran\u00e7ois :"},"content":{"rendered":"

\u00a0\u00ab Je vous en prie, ne venez pas ! \u00bb<\/span><\/h3>\n

La pol\u00e9mique concernant le d\u00e9tournement de la visite du pape \u00e0 son profit par le r\u00e9gime autoritaire de Colombo, actuellement en pleine campagne \u00e9lectorale, bat aujourd’hui son plein au Sri Lanka, comme le soulignait \u00c9glises d’Asie <\/em>dans une pr\u00e9c\u00e9dente d\u00e9p\u00eache<\/a><\/span>. Cette lettre ouverte de Ruki Fernando a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e le 1er d\u00e9cembre dernier dans Groundviews<\/em>, site d’information en ligne sri-lankais et m\u00e9dia ind\u00e9pendant luttant pour les droits de l’homme. Ruki Fernando, catholique et cingalais, est un militant connu au Sri Lanka. Il est fr\u00e9quemment menac\u00e9, arr\u00eat\u00e9 et emprisonn\u00e9 , comme en mars dernier pour avoir enqu\u00eat\u00e9 sur les disparitions de civils,<\/a><\/span> en tant que\u00a0membre d’Inform Human Rights Documentation Center <\/em>(INFORM), bas\u00e9 \u00e0 Colombo.
\n<\/strong><\/span><\/p>\n

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D\u00e8s sa parution en ligne, ce texte a \u00e9t\u00e9 partag\u00e9 par un grand nombre d’internautes et abondamment comment\u00e9, la plupart des lecteurs approuvant sans r\u00e9serves l’analyse du militant des droits de l’homme (1).<\/em>
\nLa traduction est de la r\u00e9daction d’\u00c9glises d’Asie.<\/em><\/p>\n

\""Avec<\/a>

\u00ab\u00a0Avec la b\u00e9n\u00e9diction de Sa Saintet\u00e9, vous serez notre pr\u00e9sident encore une fois\u00a0\u00bb, proclament les affiches de la campagne de Mahinda Rajapaksa. \u00a9 Ucanews<\/p><\/div>\n

La crainte des violences \u00e9lectorales est omnipr\u00e9sente\u00a0: elle a d\u00e9but\u00e9 avec la mort d’un politicien de l’opposition, abattu quelques heures seulement apr\u00e8s l’annonce de la date des \u00e9lections. La semaine qui a suivi cette annonce, au moins six tentatives d’assassinats ont \u00e9t\u00e9 signal\u00e9es, la plupart visant des membres de l’opposition. Les abus de pouvoir et la corruption g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e des fonctionnaires de l’\u00c9tat devraient \u00eatre \u00e9galement au rendez-vous, comme lors des pr\u00e9c\u00e9dentes \u00e9lections. Il y a aussi cette peur de voir surgir, dans les jours qui suivront le scrutin, des vagues de\u00a0violences massives et de repr\u00e9sailles \u00e0 l’encontre des militants de l’opposition. Lors de la derni\u00e8re \u00e9lection pr\u00e9sidentielle en 2010, le principal candidat de l’opposition a \u00e9t\u00e9 emprisonn\u00e9 imm\u00e9diatement apr\u00e8s la publication des r\u00e9sultats des votes. Plane \u00e9galement la\u00a0crainte que l’actuel\u00a0d\u00e9tenteur du pouvoir n’accepte pas de\u00a0rendre celui-ci,\u00a0au cas\u00a0o\u00f9 un candidat de l’opposition arriverait \u00e0\u00a0remporter les \u00e9lections.<\/p>\n

Apr\u00e8s des ann\u00e9es de r\u00e9pression des dissidents et des minorit\u00e9s ainsi que d’incertitude concernant la viabilit\u00e9 des candidats de l’opposition face au pr\u00e9sident sortant, il semble cependant que l’espoir, l’enthousiasme et le courage commencent \u00e0 rena\u00eetre parmi les Sri-Lankais, lesquels mettent en place d\u00e9bats et \u00e9changes sur l’avenir du pays, la d\u00e9mocratie, l’\u00c9tat de droit, la paix et la r\u00e9conciliation, ainsi que la question des minorit\u00e9s. Je reste persuad\u00e9 \u00e9galement que c’est le devoir des catholiques de s’engager pleinement sur ces questions, \u00e9tant donn\u00e9 qu’elles peuvent avoir des cons\u00e9quences graves pour notre pays et ce, dans un avenir proche.<\/p>\n

Il est probable que les r\u00e9sultats des \u00e9lections seront officiellement annonc\u00e9s au soir du 9 janvier ou\u00a0le lendemain matin. Les jours qui suivront seront une p\u00e9riode o\u00f9 les Sri-Lankais, y compris les catholiques, subiront de plein fouet les cons\u00e9quences du scrutin dans un contexte\u00a0qui sera tr\u00e8s certainement marqu\u00e9 d’une grande tension et d’une grande violence.<\/p>\n

Si un nouveau pr\u00e9sident, ou le pr\u00e9sident actuel, prend pacifiquement le pouvoir, cette p\u00e9riode post-\u00e9lectorale sera l’occasion pour les Sri-Lankais de faire avancer les r\u00e9formes, afin de faire advenir un type de gouvernement favorisant l’\u00c9tat de droit, la libert\u00e9 des m\u00e9dias, l’ind\u00e9pendance de la Justice, la fin de l’impunit\u00e9 pour les violations des droits de l’homme et du droit humanitaire, la r\u00e9conciliation entre les populations, la r\u00e9solution politique du conflit ethnique, etc. Dans le cas\u00a0pr\u00e9sent, nous catholiques ainsi que nos fr\u00e8res et s\u0153urs non-catholiques, pouvons avoir \u00e0 faire un choix difficile entre celui de nous engager pleinement dans les pr\u00e9paratifs de cette occasion rare et unique de la visite papale et de la b\u00e9atification du Bienheureux Joseph Vaz, ou celui de se pr\u00e9parer \u00e0 une \u00e9lection pr\u00e9sidentielle critique.<\/p>\n

Visiter le Sri Lanka\u00a0trois ou quatre jours apr\u00e8s les r\u00e9sultats des \u00e9lections ne donnera pas non plus suffisamment de temps \u00e0 Votre Saintet\u00e9 pour \u00e9valuer la situation post-\u00e9lectorale sur place ni pour partager quelques r\u00e9flexions sur la fa\u00e7on dont les chr\u00e9tiens peuvent et doivent s’engager sur les questions socio-politico-\u00e9conomiques du pays, en particulier aupr\u00e8s des victimes des violations des droits de l’homme et de leurs familles.<\/p>\n

Comme moi, la plupart des Sri-Lankais, catholiques ou non, seraient tr\u00e8s heureux d’accueillir Votre Saintet\u00e9 au Sri Lanka. Mais quelques jours apr\u00e8s une \u00e9lection pr\u00e9sidentielle, ce n’est certainement pas le bon moment. Non seulement Votre Saintet\u00e9 a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e afin de raccourcir la dur\u00e9e de la campagne \u00e9lectorale – ce qui affectera tr\u00e8s d\u00e9favorablement les candidats de l’opposition -, mais elle est de plus impliqu\u00e9e dans le soutien de la campagne \u00e9lectorale du pr\u00e9sident sortant.<\/p>\n

Les \u00e9lections pr\u00e9sidentielles au Sri Lanka n’auraient d\u00fb avoir lieu que dans deux ans et il n’y avait absolument aucune raison de les pr\u00e9voir maintenant. Leur date a \u00e9t\u00e9 fix\u00e9e en janvier 2015 pour l’int\u00e9r\u00eat d’un seul individu \u2013 le pr\u00e9sident sortant \u2013, voire de sa famille.\u00a0De m\u00eame,\u00a0il n’y avait aucune urgence non plus \u00e0 organiser une visite papale ou \u00e0 b\u00e9atifier le Bienheureux Joseph Vaz.<\/p>\n

Pour ces deux \u00e9v\u00e9nements, nous avons attendu deux d\u00e9cennies pour l’un, et des centaines d’ann\u00e9es pour l’autre\u00a0; nous pouvons bien attendre encore quelques mois, voire quelques ann\u00e9es (2). Une visite papale en 2016 (peut-\u00eatre lorsque vous viendrez en Asie de nouveau pour le Congr\u00e8s eucharistique mondial ?) pourrait \u00eatre beaucoup plus porteuse de sens pour tous les catholiques et pour les Sri-Lankais. En particulier parce qu’elle nous permettrait de nous pr\u00e9parer spirituellement et de participer aux c\u00e9l\u00e9brations, en tenant compte du contexte socio-politico-\u00e9conomique.<\/p>\n

Vivre au Sri Lanka aujourd’hui\u00a0: le r\u00f4le \u00ab\u00a0proph\u00e9tique\u00a0\u00bb de l’\u00c9glise catholique<\/span> <\/strong><\/span><\/p>\n

Je profite de cette occasion pour partager ici certaines r\u00e9flexions et faits tir\u00e9s de mon exp\u00e9rience personnelle. Celle-ci est incompl\u00e8te bien entendu, aussi bien dans l’espace que dans le temps, mais j’esp\u00e8re qu’elle aidera Votre Saintet\u00e9 \u00e0 avoir un aper\u00e7u de la vie \u00e0 Sri lanka, que la grande majorit\u00e9 des m\u00e9dias, du gouvernement et m\u00eame de la plupart des dirigeants de l’Eglise ne tiennent pas \u00e0 faire conna\u00eetre <\/a>(3).<\/p>\n

En mars 2014, j’ai re\u00e7u des messages pressants venant d’un grand nombre de Tamouls me demandant d’aider leurs parents et d’autres personnes de leur communaut\u00e9 qui auraient \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9s dans la province du Nord, ravag\u00e9e par la guerre civile, et dont ils n’avaient jamais eu de nouvelles par la suite. Je me suis rendu sur place avec un pr\u00eatre catholique afin d’enqu\u00eater sur ces faits et voir si nous pouvions offrir une aide quelconque (3).<\/p>\n

Pour nous, il s’agissait de r\u00e9pondre \u00e0 l’appel qui est fait \u00e0 tout catholique, de\u00a0visiter\u00a0les prisonniers (ou du moins leurs familles) ainsi que de porter secours \u00e0 toute victime d’injustice. Mais la police et l’arm\u00e9e nous ont suivis, immobilis\u00e9s pendant de longs moments aux checkpoints, et emp\u00each\u00e9s de nous entretenir avec les personnes concern\u00e9es, avant de finir par nous arr\u00eater.<\/a> J’ai \u00e9t\u00e9 soumis \u00e0 un interrogatoire intense, sans pouvoir obtenir l’aide d’un avocat, et ce en d\u00e9pit de mes demandes r\u00e9p\u00e9t\u00e9es et de celles de plusieurs avocats mandat\u00e9s pour m’assister. Les raisons invoqu\u00e9es dans mon mandat d’arrestation \u00e9taient que j’\u00e9tais un agent du terrorisme, envoyant des informations \u00e0 l’\u00e9tranger contre de l’argent, afin de nuire au gouvernement.<\/p>\n

Je sais que nous devons tous deux [le pr\u00eatre catholique et moi] notre lib\u00e9ration \u00e0 l’indignation imm\u00e9diate et massive\u00a0manifest\u00e9e par\u00a0la communaut\u00e9 nationale\u00a0et internationale [\u00e0 l’annonce de l’arrestation.NdT]. Mais nous sommes toujours sous haute surveillance, nos comptes bancaires sont examin\u00e9s en permanence et et les ordonnnances \u00e9mises par le tribunal ont restreint nos libert\u00e9 d’expression et de d\u00e9placement.<\/p>\n

L’une des femmes au sujet de laquelle nous avions enqu\u00eat\u00e9, Jeyakumari Balendran, languit toujours en prison depuis plus de huit mois, sans chef d’inculpation (4) et sans avoir\u00a0pu revoir\u00a0sa fille adolescente. Une autre encore a \u00e9t\u00e9 d\u00e9tenue, puis rel\u00e2ch\u00e9e, mais emp\u00each\u00e9e de quitter le territoire. Sa belle-m\u00e8re, que nous avons rencontr\u00e9e durant notre visite, a \u00e9galement subi le m\u00eame sort. Et il y en a encore beaucoup d’autres qui sont en prison depuis tr\u00e8s longtemps, sans avoir commis aucun d\u00e9lit ou crime.<\/p>\n

En ao\u00fbt 2006, de nombreuses personnes ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es et d’autres gri\u00e8vement bless\u00e9es alors qu’elles \u00e9taient r\u00e9fugi\u00e9es dans l’\u00e9glise catholique d’Allaipiddy \u00e0 Jaffna, qui avait offert jusque l\u00e0 une protection contre les combats \u00e0 la foule des civils tamouls terrifi\u00e9s. Ce n’\u00e9tait pas la premi\u00e8re fois que des civils \u00e9taient massacr\u00e9s et bless\u00e9s alors qu’ils avaient trouv\u00e9 refuge dans une \u00e9glise catholique. M\u00eame les h\u00f4pitaux n’ont pas \u00e9t\u00e9 \u00e9pargn\u00e9s par les tirs. Le P. Jim Brown, un jeune pr\u00eatre catholique tamoul, qui \u00e9tait le cur\u00e9 de l’\u00e9glise d’ Allaipiddy, a disparu apr\u00e8s avoir fait tout son possible pour prot\u00e9ger les civils, emp\u00eacher qu’ils soient tu\u00e9s, et apporter une aide m\u00e9dicale aux bless\u00e9s<\/a>. Personne n’a jamais \u00e9t\u00e9 reconnu coupable ou poursuivi pour la disparition du P. Brown, pas plus que pour celle du fils de Mme Jeyakumari mentionn\u00e9e plus haut, ou encore de celles de journalistes, militants des droits de l’homme et autres civils qui ont eux aussi disparu sans laisser de traces.<\/p>\n

Leurs familles, qui r\u00e9clament la v\u00e9rit\u00e9 et la justice sur ces disparitions, sont menac\u00e9es, intimid\u00e9es et harcel\u00e9es. En ao\u00fbt dernier, j’\u00e9tais \u00e0 un rassemblement \u00ab\u00a0d’\u00e9coute et de partage\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>avec ces\u00a0familles de port\u00e9s disparus, qui se tenait dans un centre des Oblats de Marie Immacul\u00e9e (OMI). C’est alors qu’un groupe de moines bouddhistes a investi les lieux, et lorsque nous avons appel\u00e9 la police, celle-ci nous a oblig\u00e9s \u00e0 ajourner la r\u00e9union, refusant de prendre\u00a0aucune mesure contre les agresseurs.<\/p>\n

Le gouvernement et l’administration d’\u00c9tat ont calomni\u00e9 et pers\u00e9cut\u00e9 un \u00e9v\u00eaque catholique tamoul pour avoir voulu\u00a0d\u00e9noncer les violations des droits de l’homme, et ont m\u00eame \u00e9t\u00e9 jusqu’\u00e0 appeler \u00e0 son arrestation <\/a>(5). Il a d\u00fb subir de rudes interrogatoires \u00e0 au moins deux reprises. <\/a><\/p>\n

De nombreux catholiques \u2013 des membres du clerg\u00e9 comme des la\u00efcs -, des journalistes ind\u00e9pendants et des militants des droits de l’homme ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s, port\u00e9s disparus, attaqu\u00e9s, menac\u00e9s, intimid\u00e9s, harcel\u00e9s, discr\u00e9dit\u00e9s par de fausses accusations. Chr\u00e9tiens et musulmans ont \u00e9t\u00e9 la cible de tr\u00e8s graves attaques de la part de groupes se pr\u00e9tendant bouddhistes. <\/a><\/p>\n

Il y a eu aussi la spoliation des terres, de fa\u00e7on totalement ill\u00e9gale, \u00e0 des fins militaires ou touristiques<\/a>. Un village tamoul catholique, tr\u00e8s traditionnel, o\u00f9 l’\u00c9glise poss\u00e9dait ses propres terres, est aujourd’hui une base de la marine sri-lankaise<\/a>. L’arm\u00e9e continue de contr\u00f4ler et d’interdire tous les \u00e9v\u00e9nements religieux et civils dans le Nord. <\/a>La militarisation gagne le pays entier et tous les domaines, y compris l’\u00e9ducation, les sports, les stations touristiques, les compagnies a\u00e9riennes, les lignes navales, les magasins, les restaurants, les exploitations agricoles, etc.<\/p>\n

Quant aux efforts tardifs de l’ONU pour aider \u00e0 faire la v\u00e9rit\u00e9 sur les faits commis durant les derni\u00e8res ann\u00e9es de la guerre civile et en rechercher les responsables, ils ont \u00e9t\u00e9 balay\u00e9s par le gouvernement qui a refus\u00e9 de les reconna\u00eetre.<\/p>\n

Le Sri Lanka est un pays o\u00f9 un pr\u00eatre catholique peut dispara\u00eetre pour avoir seulement voulu \u00e9crire une lettre au pape. En mai 2009, un pr\u00eatre catholique tamoul, le P. Francis Joseph, a \u00e9crit une lettre ouverte au pape Beno\u00eet XVI depuis la zone de guerre, o\u00f9 il r\u00e9v\u00e9lait la situation atroce des civils et leur massacre par milliers. Il y exprimait notamment la peur d’\u00eatre peut-\u00eatre tu\u00e9 par le gouvernement sri-lankais pour avoir \u00e9crit et rendue publique une telle lettre. J’ignore si le pape Beno\u00eet IVI a lu cette lettre, s’il a tent\u00e9 d’agir ou m\u00eame d’en prot\u00e9ger l’auteur. Ce que je sais, c’est que quelques jours apr\u00e8s avoir \u00e9crit cette lettre, le P. Joseph a \u00e9t\u00e9 vu se rendant \u00e0 l’arm\u00e9e sri-lankaise, et qu’ensuite il n’a jamais r\u00e9apparu. Un proc\u00e8s est actuellement en cours sur la disparition du P. Joseph et l’affaire a \u00e9t\u00e9 port\u00e9e devant une commission d’enqu\u00eate au Sri Lanka, mais nous sommes encore bien loin d’avoir r\u00e9tabli la v\u00e9rit\u00e9 et la justice \u00e0 ce sujet.<\/p>\n

Je suis conscient du fait que j’aurai probablement \u00e0 subir des repr\u00e9sailles de la part du gouvernement sri-lankais ou m\u00eame de la hi\u00e9rarchie de l’\u00c9glise catholique pour avoir lanc\u00e9 cet appel \u00e0 Votre Saintet\u00e9. Avec d’autres catholiques et personnes concern\u00e9es, cela fait des mois que je suis impliqu\u00e9 dans des r\u00e9flexions et des discussions au sujet de la visite de Votre Saintet\u00e9. Mais maintenant qu’a \u00e9t\u00e9 officiellement annonc\u00e9 le jour choisi pour des \u00e9lections pr\u00e9matur\u00e9es sans aucune n\u00e9cessit\u00e9, avec un m\u00e9pris flagrant pour votre visite planifi\u00e9e depuis longtemps et l’utilisation sans vergogne de Votre Saintet\u00e9 pour la campagne politique du pr\u00e9sident sortant, je me suis senti le devoir de vous livrer sinc\u00e8rement ma pens\u00e9e.<\/p>\n

J’esp\u00e8re que Votre Saintet\u00e9 la prendra \u00e9galement en consid\u00e9ration avant de d\u00e9cider si elle\u00a0se rendra\u00a0au Sri Lanka en janvier 2015.<\/p>\n

(eda\/msb)<\/p>\n<\/div>\n

Notes<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n
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(1) Les commentateurs en ligne soulignent le \u00ab<\/em>\u00a0courage\u00a0\u00bb de Ruki Fernando pour avoir \u00e9crit cette Lettre, \u00ab<\/em>\u00a0malgr\u00e9 les dangers qu’il encourt\u00a0\u00bb et disent esp\u00e9rer surtout que <\/em>\u00ab\u00a0le Pape recevra et entendra cet appel\u00a0\u00bb. NdT<\/em><\/p>\n

(<\/em>2) Certains internautes vont encore plus loin dans leur commentaire. Ainsi, Sohan Fernando \u00e9crit le 2 d\u00e9cembre\u00a0: <\/em>\u00ab\u00a0En tant que catholique sri-lankais, je ressens intimement que cette visite de Votre Saintet\u00e9 n’est pas \u00ab\u00a0ce que Dieu voudrait\u00a0\u00bb<\/em>, en tout cas, pas dans les circonstances actuelles. Elle n’est ni urgente ni vitale\u00a0; Dieu est tout puissant et peut agir par des voies que nous ne pouvons m\u00eame pas imaginer. J’ai foi dans le fait que vous pourrez jouer votre r\u00f4le, en tant que vicaire de Notre Seigneur, ici au Sri Lanka, m\u00eame si vos pieds ne foulent jamais notre sol (\u2026) Mais les cons\u00e9quences graves et le d\u00e9chainement de violence qui peut accompagner [votre visite] sont en revanche bien r\u00e9els, et pourraient toucher non seulement les chr\u00e9tiens mais des foules de personnes qui se rassembleraient pour les messes publiques et les \u00e9v\u00e9nements li\u00e9s \u00e0 votre venue.\u00a0\u00bb NdT <\/em><\/p>\n

(3) A cette allusion \u00e0 peine voil\u00e9e aux diff\u00e9rends qui opposent le cardinal Malcolm Ranjith et une grande partie du clerg\u00e9 catholique cingalais, <\/em>\u00e0 la partie tamoule de l’\u00c9glise,<\/em> les internautes ont \u00e9t\u00e9 nombreux \u00e0 r\u00e9agir, telle une catholique de Colombo \u00e9crivant que \u00ab<\/em>\u00a0[de toutes fa\u00e7ons] le cardinal \u00e9tant un alli\u00e9 du r\u00e9gime, il ne pourra rien sortir de bon [de la visite du pape]\u00a0\u00bb, ou encore un certain Viveca\u00a0qui se d\u00e9sole du fait que <\/em>\u00ab\u00a0le cardinal actuel ne soit malheureusement qu’un membre haut plac\u00e9 du gouvernement en place, ne souhaitant la visite papale qu’\u00e0 des fins politiques\u00a0\u00bb. NdT<\/em><\/p>\n

(4) Ruki Fernando fait ici allusion \u00e0 l’enqu\u00eate sur la disparition des civils pendant la guerre pour laquelle il a \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 et emprisonn\u00e9 avec le P. Praveen Mahesan en mars dernier. NdT<\/em><\/p>\n

(5) Dans les provinces du Nord et de l’Est, l’arm\u00e9e, qui occupe encore les terres des Tamouls, a toute licence pour pratiquer des arrestations arbitraires et la torture au titre de la \u00ab\u00a0loi sur le terrorisme\u00a0\u00bb. (Prevention of Terrorism Act (PTA)), voir\u00a0: http:\/\/eglasie.mepasie.org\/asie-du-sud\/sri-lanka\/2012-09-28-l2019eveque-catholique-de-mannar-lance-un-nouvel-appel-au-gouvernement-pour-faire-cesser-les-exactions-envers-les-tamouls. NdT<\/em><\/p>\n

(6) Il s’agit de l’\u00e9v\u00eaque de Mannar, Mgr Rayappu Joseph<\/a>, qui a subi les foudres de Colombo, <\/a>mais aussi de son cardinal Mgr Ranjith,<\/a> pour avoir alert\u00e9 la Commission des droits de l’homme des Nations Unies. Malgr\u00e9 les menaces dont il a \u00e9t\u00e9 victime, l’\u00e9v\u00eaque tamoul a r\u00e9ussi \u00e0 d\u00e9clencher une enqu\u00eate sur les crimes de guerre et violations des droits de l’homme au Sri Lanka qui a conclu \u00e0 la responsabilit\u00e9 de Colombo.<\/a> NdT<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0\u00ab Je vous en prie, ne venez pas ! \u00bb La pol\u00e9mique concernant le d\u00e9tournement de la visite du pape \u00e0 son profit par le r\u00e9gime autoritaire de Colombo, actuellement en pleine campagne \u00e9lectorale, bat aujourd’hui son plein au Sri Lanka, comme le soulignait \u00c9glises d’Asie dans une pr\u00e9c\u00e9dente d\u00e9p\u00eache. Cette lettre ouverte de Ruki […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11,130,14],"tags":[1149,366,1148],"class_list":["post-7869","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualites","category-catholicisme","category-societe","tag-recuperation","tag-sri-lanka","tag-visite-papale"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7869","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7869"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7869\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7871,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7869\/revisions\/7871"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7869"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7869"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7869"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}