{"id":7857,"date":"2014-12-03T15:20:28","date_gmt":"2014-12-03T20:20:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ac3m.org\/?p=7857"},"modified":"2014-12-03T15:20:45","modified_gmt":"2014-12-03T20:20:45","slug":"le-pape-nous-invite-a-esperer-et-a-ne-pas-se-laisser-deprimer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ac3m.org\/?p=7857","title":{"rendered":"Le Pape nous invite \u00e0 esp\u00e9rer et \u00e0 ne pas se laisser d\u00e9primer"},"content":{"rendered":"

Le Pape Fran\u00e7ois a lanc\u00e9 une invitation \u00e0 l\u2019 \u00ab esp\u00e9rance \u00bb, \u00e0 ne pas se laisser d\u00e9primer et effrayer par une r\u00e9alit\u00e9 faite de \u00ab guerres et souffrance \u00bb. En rappelant que les grandes constructions \u00e9rig\u00e9es en se passant de Dieu sont destin\u00e9es \u00e0 s\u2019\u00e9crouler : ainsi en a-t-il \u00e9t\u00e9 de la \u00ab malfaisante Babylone \u00bb, tomb\u00e9e \u00e0 cause de la corruption de la mondanit\u00e9 spirituelle. Et il en a \u00e9t\u00e9 ainsi aussi pour la \u00ab distraite J\u00e9rusalem \u00bb, tomb\u00e9e parce que \u00ab suffisante \u00bb \u00e0 elle-m\u00eame et incapable de se rendre compte des visites du Seigneur. Ainsi pour le chr\u00e9tien, la bonne attitude est toujours \u00ab l\u2019esp\u00e9rance \u00bb et jamais \u00ab la d\u00e9pression \u00bb, a dit le Pape lors de la Messe de jeudi 27 novembre. Et il a d\u00e9di\u00e9 la c\u00e9l\u00e9bration \u00e0 la bienheureuse Vierge de la m\u00e9daille miraculeuse, ch\u00e8re \u00e0 la spiritualit\u00e9 des filles de la charit\u00e9 de Saint-Vincent-de-Paul, la congr\u00e9gation qui pr\u00eate service \u00e0 la Maison Sainte-Marthe<\/strong><\/span><\/p>\n

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Le pape Fran\u00e7ois \u00e0 Sainte Marthe (photo: Osservatore Romano).<\/p><\/div>\n

\u00ab En ces derniers jours de l\u2019ann\u00e9e liturgique \u2013 a imm\u00e9diatement fait noter Fran\u00e7ois \u2013 l\u2019Eglise nous propose de m\u00e9diter sur la fin, sur les derniers jours, sur la fin du monde \u00bb. Et ainsi, lors de la premi\u00e8re lecture, tir\u00e9e de l\u2019Apocalypse (18, 1-2.21-23; 19, 1-3.9) Jean parle de l\u2019\u00e9croulement de Babylone. Tandis que Luc, dans l\u2019Evangile (21, 20-28) rapporte les paroles de J\u00e9sus sur la chute de J\u00e9rusalem. \u00ab Babylone, a soulign\u00e9 Fran\u00e7ois, \u00e9tait corrompue, elle se sentait la ma\u00eetresse du monde et d\u2019elle-m\u00eame, avec le pouvoir du p\u00e9ch\u00e9 \u00bb. Et \u00ab quand s\u2019accumule le p\u00e9ch\u00e9, on perd la capacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9agir et on commence \u00e0 pourrir \u00bb. Mais \u00ab il en est ainsi aussi avec les personnes, avec les personnes corrompues, qui n\u2019ont pas la force de r\u00e9agir \u00bb a pr\u00e9cis\u00e9 le Pape. Parce que \u00ab la corruption te donne quelques plaisirs, te donne du pouvoir et te fait aussi sentir satisfait de toi-m\u00eame \u00bb ; mais \u00ab elle ne laisse pas de place pour le Seigneur, pour la conversion \u00bb. Voil\u00e0 donc le profil de la \u00ab ville corrompue \u00bb. Et pr\u00e9cis\u00e9ment \u00ab la parole corruption aujourd\u2019hui nous dit beaucoup de choses : non seulement la corruption \u00e9conomique, mais la corruption avec tant de p\u00e9ch\u00e9s diff\u00e9rents ; corruption avec cet esprit pa\u00efen, avec cet esprit mondain \u00bb.<\/p>\n

Babylone est ainsi le \u00ab symbole \u00bb \u2013 a dit le Pape \u2013 de \u00ab toute soci\u00e9t\u00e9, toute culture, toute personne \u00e9loign\u00e9e de Dieu ; \u00e9loign\u00e9e aussi de l\u2019amour pour ses prochains, qui finit pas pourrir, par pourrir en elle-m\u00eame \u00bb. Et \u00e0 la fin \u00ab cette Babylone, qui \u00e9tait un rep\u00e8re de malfaiteurs, tombe \u00e0 cause de l\u2019esprit de mondanit\u00e9, tombe \u00e0 cause de la corruption, s\u2019\u00e9loigne du Seigneur \u00e0 cause de la corruption \u00bb. En revanche, a expliqu\u00e9 Fran\u00e7ois, \u00ab J\u00e9rusalem tombe pour une autre raison \u00bb. Tout d\u2019abord \u00ab J\u00e9rusalem est l\u2019\u00e9pouse, elle est la fianc\u00e9e du Seigneur : il la voulait tant ! \u00bb. Mais \u00ab elle ne se rendit pas compte des visites du Seigneur \u00bb et qu\u2019elle \u00ab a fait pleurer le Seigneur \u00bb. Au point de lui faire dire \u00ab Combien de fois j\u2019ai voulu te couvrir comme la poule avec ses poussins : tu ne t\u2019es pas rendue compte de mes visites, de toutes ces fois o\u00f9 Dieu t\u2019a rendu visite \u00bb. Donc, a pr\u00e9cis\u00e9 le Pape, si \u00ab Babylone tombe \u00e0 cause de la corruption, J\u00e9rusalem tombe pas distraction, parce qu\u2019elle n\u2019a pas re\u00e7u le Seigneur qui vient la sauver \u00bb.<\/p>\n

Selon le Pape \u00ab ces deux exemples peuvent nous faire penser \u00e0 notre vie : nous aussi, un jour, nous entendrons le son de la trompette \u00bb. Mais \u00ab dans quelle ville serons-nous ce jour-l\u00e0 ? Dans Babylone corrompue et suffisante ? Dans J\u00e9rusalem, distraite et les portes closes ? \u00bb. Quoi qu\u2019il en soit, \u00e0 la fin, toutes deux sont d\u00e9truites. Toutefois \u00ab le message de l\u2019Eglise ces jours-ci \u2013 a sugg\u00e9r\u00e9 Fran\u00e7ois \u2013 ne finit pas avec la destruction : dans les deux textes il y a une promesse d\u2019esp\u00e9rance \u00bb. En effet au moment o\u00f9 tombe Babylone \u00ab on entend le cri de victoire : all\u00e9luia, bienheureux les invit\u00e9s au banquet des noces de l\u2019Agneau ! All\u00e9luia, \u00e0 pr\u00e9sent commence le banquet des noces, \u00e0 pr\u00e9sent que tout est nettoy\u00e9 ! \u00bb.<\/p>\n

D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, \u00ab le texte de la chute de J\u00e9rusalem nous console tant avec cette parole de J\u00e9sus : levez la t\u00eate ! \u00bb. L\u2019invitation du Seigneur est de \u00ab regarder \u00bb et de ne pas se laisser \u00ab effrayer par les pa\u00efens \u00bb. Avec cet appel \u00e0 l\u2019esp\u00e9rance, le Pape a conclu sa m\u00e9ditation. \u00ab Quand nous pensons \u00e0 la fin, \u00e0 la fin de notre vie, \u00e0 la fin du monde \u2013 a-t-il expliqu\u00e9 \u2013 chacun de nous aura sa fin ; quand nous pensons \u00e0 la fin, avec tous nos p\u00e9ch\u00e9s, avec toute notre histoire, nous pensons au banquet qui nous sera donn\u00e9 gratuitement et nous levons la t\u00eate \u00bb. C\u2019est pourquoi \u00ab pas de d\u00e9pression \u00bb mais \u00ab esp\u00e9rance \u00bb. (Osservatore Romano. \u00c9dition fran\u00e7aise)<\/p>\n

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