{"id":7374,"date":"2014-10-13T11:50:07","date_gmt":"2014-10-13T15:50:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ac3m.org\/?p=7374"},"modified":"2014-10-13T12:04:49","modified_gmt":"2014-10-13T16:04:49","slug":"la-polygamie-nest-pas-une-exclusivite-de-la-famille-en-afrique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ac3m.org\/?p=7374","title":{"rendered":"\u00abLa polygamie n\u2019est pas une exclusivit\u00e9 de la famille en Afrique\u00bb"},"content":{"rendered":"
\u2014Mgr Louis Portella<\/strong><\/h5>\n

La premi\u00e8re semaine de l\u2019Assembl\u00e9e extraordinaire du synode des \u00e9v\u00eaques sur le th\u00e8me : \u00ab les d\u00e9fis pastoraux de la famille dans le contexte de l’\u00c9vang\u00e9lisation \u00bb s\u2019est achev\u00e9e avec un sentiment de satisfaction de par la qualit\u00e9 et la libert\u00e9 des interventions ainsi que par le respect du programme \u00e9tabli.<\/span><\/strong><\/p>\n

\"Mgr<\/a>

Mgr Louis Portella (photo Radio-Vatican\/JP Bodjoko ).<\/p><\/div>\n

Mgr Louis Portella Mbuyu, \u00e9v\u00eaque de Kinkala, Pr\u00e9sident de la Conf\u00e9rence \u00e9piscopale du Congo et de l\u2019Association des conf\u00e9rences \u00e9piscopales de la r\u00e9gion de l\u2019Afrique centrale (ACERAC) et Vice-pr\u00e9sident du Symposium des Conf\u00e9rences \u00c9piscopales d\u2019Afrique et Madagascar (SCEAM), a lui aussi estim\u00e9 que les travaux de ce synode respectait le contenu de l\u2019Instrumentum laboris.<\/p>\n

Dans un entretien accord\u00e9 \u00e0 Radio Vatican, Mgr Portella a \u00e9voqu\u00e9 la famille en Afrique dans sa particularit\u00e9\u00a0: des traditions qui ont travers\u00e9 des si\u00e8cles avec de soubassement social, communautaire, cosmique et m\u00eame religieux. Le mariage est en effet con\u00e7u comme une r\u00e9alit\u00e9 qui vient du Cr\u00e9ateur, \u00e0 travers les traditions, les anc\u00eatres qui nous ont l\u00e9gu\u00e9 leur exp\u00e9rience. Il y a une certaine coh\u00e9rence entre cette particularit\u00e9 africaine et la Doctrine de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n

Et pour l\u2019\u00e9v\u00eaque de Kinkala, malgr\u00e9 la dissonance de cas de polygamie, l\u2019id\u00e9al pour l\u2019africain c\u2019est d\u2019abord la monogamie et cela a \u00e9t\u00e9 attest\u00e9. \u00ab\u00a0En Asie, en Europe, la question de la polygamie se pose aussi d\u2019une certaine mani\u00e8re. En Afrique, la polygamie n\u2019est pas la r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale. Cela rel\u00e8ve de cas particuliers. La polygamie s\u2019est install\u00e9e par un besoin de procr\u00e9ation, mais aussi pour la question (qui a fait rire plusieurs P\u00e8res Synodaux) de ce qu\u2019on a appel\u00e9 \u2018la force de travail\u2019, etc.\u00a0\u00bb, a estim\u00e9 Mgr Portella.<\/p>\n

Mgr Portella s\u2019\u00e9l\u00e8ve aussi contre le matraquage m\u00e9diatique qui impose aux familles africaines des valeurs occidentales, tout comme l\u2019agression culturelle dont sont sujets les africains \u00e0 qui on voudrait imposer, \u00e0 travers les puissances occidentales, la pens\u00e9e unique de \u00a0la contraception, de la th\u00e9orie du genre.<\/p>\n

En sus, Mgr Portella affirme que les africains sont comme \u00e9cartel\u00e9s entre le mariage coutumier, civil et religieux qu\u2019il faudrait un jour harmoniser avec la doctrine de l\u2019\u00c9glise. \u00ab\u00a0C\u2019est un travail n\u00e9cessaire et urgent pour nos familles\u00a0\u00bb, a-t-il soulign\u00e9.<\/p>\n

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