{"id":7000,"date":"2014-07-26T11:02:58","date_gmt":"2014-07-26T15:02:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ac3m.org\/?p=7000"},"modified":"2014-07-26T11:05:17","modified_gmt":"2014-07-26T15:05:17","slug":"la-reforme-de-la-curie-romaine-est-avant-tout-spirituelle-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ac3m.org\/?p=7000","title":{"rendered":"La r\u00e9forme de la curie romaine est avant tout \u00ab\u00a0spirituelle\u00a0\u00bb (1)"},"content":{"rendered":"
Anita Bourdin<\/span><\/h6>\n

La\u00a0\u00a0\u00a0r\u00e9forme de la curie implique une \u00ab\u00a0formation permanente, surtout de nature spirituelle, de tous les acteurs de la Curie, la\u00efcs, pr\u00eatres et \u00e9v\u00eaques\u00a0\u00bb, fait observer le cardinal italien Coccopalmiero, expert en droit canon, qui indique ce \u00ab\u00a0principe herm\u00e9neutique\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0l\u2019aide apport\u00e9e par la Curie au pape\u00a0\u00bb.<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n
\"Photo:<\/a>

Photo: Rome-Roma.net<\/p><\/div>\n

Dans un entretien accord\u00e9 \u00e0 L\u2019Osservatore Romano en italien (Nicola Gori) le cardinal Francesco Coccopalmerio, pr\u00e9sident du Conseil pontifical pour les textes l\u00e9gislatifs, \u00e9voque la r\u00e9forme de la curie romaine.<\/p>\n<\/div>\n

Il cite l\u2019adage du pape Fran\u00e7ois dans \u00ab\u00a0La joie de l\u2019\u00c9vangile\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0La r\u00e9forme des structures exige la conversion pastorale\u00a0\u00bb, car \u00ab\u00a0les bonnes structures servent quand il y a une vie qui les anime, les soutient et les juge\u00a0\u00bb.<\/p>\n

La seconde partie de cet entretien est publi\u00e9 dimanche, 27 juillet 2014.<\/p>\n

Un Code \u00e0 comprendre<\/strong><\/span><\/p>\n

Il voit dans le Code de droit canon promulgu\u00e9 par Jean-Paul II en 1983un texte d\u2019eccl\u00e9siologie, miroir du concile Vatican II\u00a0: \u00ab\u00a0Quand nous lisons le Code de droit canonique, qui est constitu\u00e9 de nombreux canons, c\u2019est-\u00e0-dire de nombreuses affirmations concernant diff\u00e9rentes th\u00e9matiques, nous trouvons aussi des canons que nous pouvons appeler \u00ab\u00a0doctrinaux\u00a0\u00bb et qui sont des affirmations avec un contenu eccl\u00e9siologique, relatives aux personnes dans l\u2019\u00c9glise et aux structures de l\u2019\u00c9glise. Ces affirmations d\u00e9clarent simplement quelque chose qui existe d\u00e9j\u00e0 dans la r\u00e9alit\u00e9. \u00c9videmment, il s\u2019agit de l\u2019eccl\u00e9siologie de Vatican II. Il y a donc des canons qui refl\u00e8tent des affirmations du concile.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Il cite comme exemple le canon 212, au paragraphe 2, \u00ab\u00a0qui est une affirmation du chapitre 31 de \u00ab\u00a0Lumen Gentium\u00a0\u00bb, o\u00f9 il est dit que les la\u00efcs, c\u2019est-\u00e0-dire les personnes baptis\u00e9es et confirm\u00e9es, ont l\u2019attribution, c\u2019est-\u00e0-dire la capacit\u00e9, le devoir et le droit de donner des conseils aux pasteurs. Ils ont donc le devoir et le droit de participer avec les pasteurs au gouvernement de l\u2019\u00c9glise\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Le Code, affirme-t-il constitue ainsi \u00ab\u00a0un miroir du concile, parce qu\u2019il le refl\u00e8te et le redit sous formede\u00a0lois\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Il estime que l\u2019heure n\u2019est pas tant \u00e0 une nouvelle r\u00e9forme du Droit canon qu\u2019\u00e0 sa\u00a0compr\u00e9hension, \u00e9tant donn\u00e9 \u00ab\u00a0une certaine r\u00e9sistance \u00e0 comprendre exactement sa nature\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0Je suis le premier \u00e0 reconna\u00eetre qu\u2019il n\u2019est pas facile de comprendre en profondeur le droit canonique. En r\u00e9alit\u00e9, il y a beaucoup de pr\u00e9jug\u00e9s qui en donnent une id\u00e9e n\u00e9gative. Les canonistes et les enseignants en sont pourtant eux aussi responsables. La bataille est encore difficile. Quand se fera la r\u00e9forme de la Curie romaine, ce point sera tr\u00e8s important et il faudra y accorderune attentionparticuli\u00e8re.\u00a0\u00bb<\/p>\n

R\u00e9forme de la curie et formation permanente<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Organisme complexe\u00a0\u00bb, la curie a besoin d\u2019\u00eatre \u00ab\u00a0toujours contr\u00f4l\u00e9e\u00a0\u00bb, voire \u00ab\u00a0corrig\u00e9e\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0mise \u00e0 jour\u00a0\u00bb, estime le cardinal italien.<\/p>\n

Il tord le cou \u00e0 des id\u00e9es re\u00e7ues\u00a0: \u00ab\u00a0La Curie n\u2019est pas, et ne peut \u00eatre une structure de pouvoir en opposition avec le pape\u00a0\u00bb. Elle \u00ab\u00a0est seulement une structure de service pour aider le pape dans son activit\u00e9 de service rendu \u00e0 l\u2019\u00c9glise universelle, aux dioc\u00e8ses, aux pasteurs et aux fid\u00e8les\u00a0\u00bb.<\/p>\n

C\u2019est pourquoi elle \u00ab n\u2019est pas autonome, n\u2019a pas d\u2019activit\u00e9s propres\u00a0\u00bb, mais, \u00ab\u00a0relative au pape, elle a les activit\u00e9s du pape, elle aide le pape \u00e0 les r\u00e9aliser\u00a0\u00bb. Ainsi, la Constitution \u00ab\u00a0Pastor Bonus\u00a0\u00bb de Jean-Paul II (28 juin 1988), a assign\u00e9 \u00e0 chaque dicast\u00e8re \u00ab\u00a0une activit\u00e9 du pape \u00e0 mener pour l\u2019aider\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Et c\u2019est justement aussi pourquoi elle \u00ab\u00a0doit \u00eatre adapt\u00e9e\u00a0\u00bb, \u00ab qualifi\u00e9e dans les personnes et dans les structures qui la composent\u00a0\u00bb, pour seconder le pape dans sa mission, en r\u00e9pondant \u00ab\u00a0aux exigences toujours nouvelles de l\u2019\u00c9glise et du monde d\u2019aujourd\u2019hui\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Avec par cons\u00e9quent la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une \u00ab\u00a0formation permanente, surtout de nature spirituelle, de tous ceux qui travaillent \u00e0 la Curie, la\u00efcs, pr\u00eatres et \u00e9v\u00eaques\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Un dicast\u00e8re pour les textes l\u00e9gislatifs<\/strong><\/span><\/p>\n

Il indique les \u00ab\u00a0diff\u00e9rents secteurs d\u2019activit\u00e9 du pontife romain par rapport au droit de l\u2019\u00c9glise et donc des activit\u00e9s du dicast\u00e8re\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0une activit\u00e9 de l\u00e9gislation, une activit\u00e9 de vigilance, une activit\u00e9 d\u2019interpr\u00e9tation, une activit\u00e9 de promotion de la connaissance et de l\u2019application du droit canonique\u00a0\u00bb.<\/p>\n

En somme, \u00ab\u00a0la finalit\u00e9 essentielle du dicast\u00e8re est de garantir l\u2019orthopraxie canonique\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0en promouvant, en amont, la production de normes ad\u00e9quates ou en veillant, en aval, \u00e0 ce que ces normes soient appliqu\u00e9es\u00a0\u00bb. (\u00e0 suivre) (<\/em> traduction de Constance Roques)<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Anita Bourdin La\u00a0\u00a0\u00a0r\u00e9forme de la curie implique une \u00ab\u00a0formation permanente, surtout de nature spirituelle, de tous les acteurs de la Curie, la\u00efcs, pr\u00eatres et \u00e9v\u00eaques\u00a0\u00bb, fait observer le cardinal italien Coccopalmiero, expert en droit canon, qui indique ce \u00ab\u00a0principe herm\u00e9neutique\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0l\u2019aide apport\u00e9e par la Curie au pape\u00a0\u00bb. Dans un entretien accord\u00e9 \u00e0 L\u2019Osservatore Romano en […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11,130,12],"tags":[940,605],"class_list":["post-7000","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualites","category-catholicisme","category-spiritualite","tag-curie-romaine","tag-reforme"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7000","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7000"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7000\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7003,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7000\/revisions\/7003"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7000"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7000"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7000"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}