{"id":6995,"date":"2014-07-26T11:49:38","date_gmt":"2014-07-26T15:49:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ac3m.org\/?p=6995"},"modified":"2014-07-26T12:04:35","modified_gmt":"2014-07-26T16:04:35","slug":"la-reforme-de-la-curie-romaine-est-avant-tout-spirituelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ac3m.org\/?p=6995","title":{"rendered":"La r\u00e9forme de la curie romaine est avant tout \u00ab\u00a0spirituelle\u00a0\u00bb(2)"},"content":{"rendered":"
Anita Bourdin<\/span><\/h6>\n

La\u00a0\u00a0 r\u00e9forme de la curie, au service du minist\u00e8re p\u00e9trinien, est avant tout \u00ab\u00a0spirituelle\u00a0\u00bb fait observer le cardinal italien Coccopalmiero, expert en droit canon, qui indique ce \u00ab\u00a0principe herm\u00e9neutique\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0l\u2019aide apport\u00e9e par la Curie au pape\u00a0\u00bb.<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"I\"curie\"<\/a>l \u00e9voque notamment la question des sanctions\u00a0: les \u00e9v\u00eaques ont \u00e0 leur disposition tous les instruments l\u00e9gislatifs n\u00e9cessaires, mais une r\u00e9vision est en cours pour les rendre plus \u00ab\u00a0accessibles\u00a0\u00bb. Car \u00ab\u00a0une action n\u00e9gative exige n\u00e9cessairement d\u2019\u00eatre condamn\u00e9e, elle exige une r\u00e9action\u00a0\u00bb.<\/div>\n

Et, en vue du synode sur la famille, il \u00e9voque le lien matrimonial et les d\u00e9clarations de nullit\u00e9.<\/p>\n

Dans un entretien accord\u00e9 \u00e0 L\u2019Osservatore Romano<\/em> en italien (Nicola Gori) le cardinal Francesco Coccopalmerio, pr\u00e9sident du Conseil pontifical pour les textes l\u00e9gislatifs, \u00e9voque la r\u00e9forme de la curie romaine.<\/p>\n

Voici le second volet de cet entretien dont nous avons publi\u00e9 la premi\u00e8re partie samedi, 26 juillet 2014.<\/p>\n

Rendre les instruments l\u00e9gislatifs accessibles<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0<\/strong>Aujourd\u2019hui, explique-t-il, les \u00e9v\u00eaques ont tous les instruments n\u00e9cessaires pour intervenir\u00a0\u00bb dans les cas d\u2019abus sexuels, mais il avertit\u00a0: \u00ab\u00a0Le probl\u00e8me n\u2019est pas tant celui des instruments \u00e0 leur disposition que de conna\u00eetre ces instruments et leur application correcte\u00a0\u00bb, car \u00ab\u00a0les instruments existent\u00a0\u00bb, mais il faut \u00ab\u00a0qu\u2019ils soient bien compris et donc appliqu\u00e9s de fa\u00e7on opportune\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Il fait observer que \u00ab\u00a0tr\u00e8s souvent, les \u00e9v\u00eaques, qui ne connaissent pas toujours bien la proc\u00e9dure p\u00e9nale canonique, peuvent se trouver en difficult\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n

C\u2019est pourquoi il annonce \u00ab\u00a0un gros travail de r\u00e9vision du Code en ce qui concerne les normes p\u00e9nales contenues dans le livre VI et la proc\u00e9dure p\u00e9nale, pour que la mati\u00e8re soit plus claire, plus compl\u00e8te et donc pour mettre \u00e0 disposition des instruments plus efficaces\u00a0\u00bb. Avec pour objectif de \u00ab\u00a0rendre cette mati\u00e8re d\u00e9licate plus accessible, plus compr\u00e9hensible et plus facilement applicable par les \u00e9v\u00eaques\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Le b\u00e2ton et la crosse<\/strong><\/span><\/p>\n

Il rappelle que Beno\u00eet XVI, \u00e0 la suite du Christ, a parl\u00e9 de l\u2019usage du \u00ab\u00a0b\u00e2ton\u00a0\u00bb et de la \u00ab\u00a0crosse\u00a0\u00bb pour r\u00e9agir, et que le pape Fran\u00e7ois a lui aussi parl\u00e9 de \u00ab\u00a0b\u00e2ton\u00a0\u00bb: \u00ab\u00a0une image du droit p\u00e9nal\u00a0: devant une action n\u00e9gative, qui l\u00e8se le bien des personnes et donc le bien de l\u2019\u00c9glise, le droit p\u00e9nal pr\u00e9voit une r\u00e9action, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019imposition d\u2019une peine canonique par le pasteur. Si, dans la r\u00e9alit\u00e9, le pasteur ne r\u00e9agissait pas devant le d\u00e9lit en infligeant une peine, il serait, d\u2019une certaine fa\u00e7on, ou au moins il semblerait \u00eatre, consentant au mal commis. Une action n\u00e9gative exige n\u00e9cessairement d\u2019\u00eatre condamn\u00e9e, elle exige une r\u00e9action. L\u2019\u00c9glise ne peut pas rester inactive, elle doit prendre position, sinon, comme je le disais, elle donnerait l\u2019impression de consentir au mal. Mais la peine a aussi une autre finalit\u00e9\u00a0: celle de pousser \u00e0 la conversion celui qui a commis le d\u00e9lit. Parfois, elle a aussi pour finalit\u00e9 de r\u00e9int\u00e9grer dans leurs droits les personnes qui ont \u00e9t\u00e9 offens\u00e9es.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Lien matrimonial et d\u00e9claration de nullit\u00e9<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Une proc\u00e9dure plus rapide pour la d\u00e9claration de nullit\u00e9 du mariage est certainement souhaitable. Toute am\u00e9lioration est opportune\u00a0; toutefois, cela doit toujours sauvegarder la finalit\u00e9 essentielle de la proc\u00e9dure qui est la recherche de la v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb, explique le cardinal Coccopalmiero.<\/p>\n

Et d\u2019expliquer\u00a0: \u00ab\u00a0Il faut savoir si ce mariage est valide ou non. Nous faisons des pas en avant. Dans la commission sp\u00e9ciale de notre dicast\u00e8re, nous r\u00e9fl\u00e9chissons depuis un moment sur la possibilit\u00e9 d\u2019all\u00e9ger la proc\u00e9dure. (\u2026) Nous avons distingu\u00e9 deux solutions hypoth\u00e9tiques\u00a0: r\u00e9duire \u00e0 un seul les degr\u00e9s du jugement – m\u00eame si cela me semble peu opportun \u2013 ou favoriser un juge unique, plut\u00f4t que le juge coll\u00e9gial. (\u2026) Ce sont seulement deux hypoth\u00e8ses qu\u2019il faut encore approfondir.\u00a0\u00bb<\/p>\n

IL sugg\u00e8re \u00ab\u00a0une forme d\u2019intervention plus directe de l\u2019\u00e9v\u00eaque\u00a0\u00bb qui pourrait \u00ab\u00a0dans certains cas, rendre la proc\u00e9dure plus rapide\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Deux chantiers du dicast\u00e8re<\/strong><\/span><\/p>\n

La r\u00e9vision du livre VI du Code de droit canon, sur les sanctions dans l\u2019\u00c9glise, est en route depuis cinq ans, notamment sur des \u00ab\u00a0questions difficiles pour lesquelles il faut de la prudence\u00a0\u00bb\u00a0: une commission sp\u00e9cifique \u00ab\u00a0compos\u00e9e d\u2019enseignants en droit p\u00e9nal canonique qui enseignent dans les universit\u00e9s romaines\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 mise en place \u00e0 cet effet, avec une r\u00e9union deux fois par mois.<\/p>\n

En septembre prochain, un site internet sera ouvert \u00e0 l\u2019adresse www.delegumtextibus.va, pour \u00ab\u00a0favoriser une meilleure connaissance et une pratique plus efficace de la l\u00e9gislation canonique en vigueur\u00a0\u00bb. Une \u00e9tude sur \u00ab\u00a0la r\u00e9vision des deux Codes d\u00e9j\u00e0 parus dans la revue \u00ab\u00a0Comunicationes\u00a0\u00bb, publi\u00e9e deux fois par an avec \u00ab\u00a0toutes les nouvelles et les activit\u00e9s du Conseil pontifical\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Le site offrira \u00e9galement \u00ab\u00a0des informations concernant les canonistes dans le monde, les acad\u00e9mies, les facult\u00e9s de droit canonique, les associations de droit canonique et les congr\u00e8s qu\u2019elles organisent\u00a0\u00bb ( traduction de Constance Roques).<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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