{"id":5863,"date":"2014-01-27T15:30:12","date_gmt":"2014-01-27T20:30:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ac3m.org\/?p=5863"},"modified":"2014-01-29T11:39:26","modified_gmt":"2014-01-29T16:39:26","slug":"vers-le-retablissement-de-lunite-visible-de-tous-les-croyants-dans-le-christ","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ac3m.org\/?p=5863","title":{"rendered":"Vers le r\u00e9tablissement de l’unit\u00e9 visible de tous les croyants dans le Christ"},"content":{"rendered":"
Semaine de pri\u00e8re pour l’unit\u00e9 des chr\u00e9tiens, conclusion<\/span><\/h6>\n

Le pape Fran\u00e7ois r\u00e9affirme sa marche d\u00e9cisive vers l’unit\u00e9 visible des baptis\u00e9s, \u00e0 l’occasion de la conclusion de la semaine de pri\u00e8re pour l’unit\u00e9 des chr\u00e9tiens, en commentant ainsi le th\u00e8me de cette semaine de pri\u00e8re: \u00ab\u00a0Le Christ ne peut \u00eatre divis\u00e9 ! Cette certitude doit nous encourager et nous soutenir \u00e0 poursuivre avec humilit\u00e9 et avec confiance le chemin vers le r\u00e9tablissement de la pleine unit\u00e9 visible entre tous les croyants dans le Christ.\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n

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\"Le<\/a>

Le pape Fran\u00e7ois accompagn\u00e9 de repr\u00e9sentants de diverses confessions chr\u00e9tiennes a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 les V\u00eapres \u00e0 la basilique St-Paul-hors-les-murs de Rome en guise de conclusion de la semaine de pri\u00e8re pour l’unit\u00e9 des chr\u00e9tiens (photo CNS\/Paul Haring).<\/p><\/div>\n

Le pape Fran\u00e7ois a en effet pr\u00e9sid\u00e9 les secondes v\u00eapres de la solennit\u00e9 de la Conversion de Saint-Paul, samedi 25 janvier, en la basilique papale de Saint-Paul-hors-les-Murs, en pr\u00e9sence de d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s d’autres \u00c9glises et communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes, dont l’envoy\u00e9 du patriarche Bartholomaios Ier, le m\u00e9tropolite Gennadios, et du R\u00e9v. David Moxon, repr\u00e9sentant \u00e0 Rome de l’archev\u00eaque de Cantorb\u00e9ry, Rowan Williams. La basilique \u00e9tait comble: la conclusion tombant cette ann\u00e9e un samedi de nombreuses familles avaient voulu participer \u00e0 cette c\u00e9l\u00e9bration, beaucoup \u00e9taient debout.<\/p><\/div>\n

\u00ab\u00a0Nous tous nous avons subi des pr\u00e9judices par les divisions. Nous tous nous ne voulons pas devenir un sujet de scandale. Et pour cela nous tous nous cheminons ensemble, fraternellement, sur la route vers l\u2019unit\u00e9, unis aussi en marchant, cette unit\u00e9 qui vient de l\u2019Esprit Saint et qui nous apporte une singularit\u00e9 sp\u00e9ciale, que seulement l\u2019Esprit Saint peut faire : la diversit\u00e9 r\u00e9concili\u00e9e. Le Seigneur nous attend tous, il nous accompagne tous, il est avec nous tous sur ce chemin de l\u2019unit\u00e9\u00a0\u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 le pape.<\/p>\n

Voici la traduction officielle int\u00e9grale de l’hom\u00e9lie du pape Fran\u00e7ois. Il y rend hommage \u00e0 l’action de ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs en vue de l’unit\u00e9.<\/p>\n

A.B.<\/em><\/p>\n

Hom\u00e9lie du pape Fran\u00e7ois<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00ab Le Christ, est-il divis\u00e9 ? \u00bb (1 Co 1, 13). Le vigoureux rappel que saint Paul place au d\u00e9but de sa Premi\u00e8re lettre aux Corinthiens, et qui a r\u00e9sonn\u00e9 dans la liturgie de ce soir, a \u00e9t\u00e9 choisi par un groupe de fr\u00e8res chr\u00e9tiens du Canada, comme piste pour notre m\u00e9ditation durant la Semaine de Pri\u00e8re de cette ann\u00e9e. L\u2019Ap\u00f4tre a appris avec grande tristesse que les chr\u00e9tiens de Corinthe sont divis\u00e9s en plusieurs factions. Il y a celui qui affirme : \u201cMoi, je suis \u00e0 Paul\u201d; un autre dit : \u201c Et moi, \u00e0 Apollos\u201d; un autre : \u201cEt moi, \u00e0 C\u00e9phas\u201d; et \u00e0 la fin il y a aussi celui qui soutient : \u201cEt moi, au Christ\u201d (cf. v. 12). Pas m\u00eame ceux qui entendent se r\u00e9f\u00e9rer au Christ ne peuvent \u00eatre lou\u00e9s par Paul, parce qu\u2019ils utilisent le nom de l\u2019unique Sauveur pour prendre leurs distances avec d\u2019autres fr\u00e8res \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la communaut\u00e9. Autrement dit, l\u2019exp\u00e9rience particuli\u00e8re de chacun, la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 quelques personnes significatives de la communaut\u00e9, deviennent la norme du jugement de la foi des autres. Dans cette situation de division, Paul exhorte les chr\u00e9tiens de Corinthe, \u00ab par le nom de notre Seigneur J\u00e9sus Christ \u00bb, \u00e0 \u00eatre tous unanimes dans la fa\u00e7on de parler, pour qu\u2019entre eux il n\u2019y ait pas de divisions, mais une parfaite union d\u2019esprit et de sentiments (cf. v. 10). La communion que l\u2019Ap\u00f4tre invoque, cependant, ne peut \u00eatre le fruit de strat\u00e9gies humaines. La parfaite union entre les fr\u00e8res, en effet, est possible seulement en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la pens\u00e9e et aux sentiments du Christ (cf. Ph 2, 5).<\/p>\n

Ce soir, alors que nous sommes r\u00e9unis ici en pri\u00e8re, nous sentons que le Christ, qui ne peut \u00eatre divis\u00e9, veut nous attirer \u00e0 lui, vers les sentiments de son c\u0153ur, vers son abandon total et confiant dans les mains du P\u00e8re, vers son d\u00e9pouillement radical par amour de l\u2019humanit\u00e9. Lui seul peut \u00eatre le principe, la cause, le moteur de notre unit\u00e9. Tandis que nous nous trouvons en sa pr\u00e9sence, devenons encore plus conscients que nous ne pouvons pas consid\u00e9rer les divisions dans l\u2019\u00c9glise comme un ph\u00e9nom\u00e8ne comme naturel, in\u00e9vitable dans toute forme de vie associative. Nos divisions blessent son Corps, blessent le t\u00e9moignage que nous sommes appel\u00e9s \u00e0 lui rendre dans le monde. Le D\u00e9cret de Vatican II sur l\u2019\u0153cum\u00e9nisme, rappelant le texte de saint Paul que nous avons m\u00e9dit\u00e9, affirme de fa\u00e7on significative : \u00ab\u00a0 Une \u00c9glise une et unique a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e par le Christ Seigneur, et pourtant plusieurs communions chr\u00e9tiennes se pr\u00e9sentent aux hommes comme repr\u00e9sentant le v\u00e9ritable h\u00e9ritage de J\u00e9sus-Christ ; certes, tous confessent qu\u2019ils sont les disciples du Seigneur, mais ils ont des opinions diff\u00e9rentes et suivent des chemins diff\u00e9rents, comme si le Christ lui-m\u00eame \u00e9tait divis\u00e9 \u00bb. Et puis, il ajoute : \u00ab Assur\u00e9ment, une telle division contredit ouvertement la volont\u00e9 du Christ, et est un sujet de scandale pour le monde et une source de pr\u00e9judices pour la tr\u00e8s sainte cause de la pr\u00e9dication de l\u2019\u00c9vangile \u00e0 toute cr\u00e9ature \u00bb (Unitatis redintegratio, 1).<\/p>\n

Nous tous nous avons subi des pr\u00e9judices par les divisions. Nous tous nous ne voulons pas devenir un sujet de scandale. Et pour cela nous tous nous cheminons ensemble, fraternellement, sur la route vers l\u2019unit\u00e9, unis aussi en marchant, cette unit\u00e9 qui vient de l\u2019Esprit Saint et qui nous apporte une singularit\u00e9 sp\u00e9ciale, que seulement l\u2019Esprit Saint peut faire : la diversit\u00e9 r\u00e9concili\u00e9e. Le Seigneur nous attend tous, il nous accompagne tous, il est avec nous tous sur ce chemin de l\u2019unit\u00e9. Chers amis, le Christ ne peut \u00eatre divis\u00e9 ! Cette certitude doit nous encourager et nous soutenir \u00e0 poursuivre avec humilit\u00e9 et avec confiance le chemin vers le r\u00e9tablissement de la pleine unit\u00e9 visible entre tous les croyants dans le Christ. J\u2019aime penser en ce moment \u00e0 l\u2019\u0153uvre de deux grands Papes : le bienheureux Jean XXIII et le bienheureux Jean-Paul II. Pour tous les deux, au cours de leur vie, a m\u00fbri la conscience de l\u2019urgence de la cause de l\u2019unit\u00e9 et, une fois \u00e9lus \u00c9v\u00eaques de Rome, ils ont guid\u00e9 avec d\u00e9termination le troupeau catholique tout entier sur les routes de l\u2019\u0153cum\u00e9nisme : le Pape Jean en ouvrant des voies nouvelles et auparavant presqu\u2019impensables, le Pape Jean-Paul en proposant le dialogue \u0153cum\u00e9nique comme dimension ordinaire et incontournable de la vie de chaque \u00c9glise particuli\u00e8re. Je leur associe aussi le Pape Paul VI, autre grand protagoniste du dialogue, dont nous rappelions justement en ces jours le cinquanti\u00e8me anniversaire de l\u2019accolade historique avec le Patriarche Ath\u00e9nagoras de Constantinople. L\u2019\u0153uvre de mes pr\u00e9d\u00e9cesseurs a fait en sorte que la dimension du dialogue \u0153cum\u00e9nique est devenue un aspect essentiel du minist\u00e8re de l\u2019\u00c9v\u00eaque de Rome, si bien qu\u2019aujourd\u2019hui, on ne comprendrait pas pleinement le service p\u00e9trinien sans y inclure cette ouverture au dialogue avec tous les croyants dans le Christ. Nous pouvons dire aussi que le chemin \u0153cum\u00e9nique a permis d\u2019approfondir la compr\u00e9hension du minist\u00e8re du Successeur de Pierre, et nous devons avoir confiance qu\u2019il continuera d\u2019agir dans ce sens aussi \u00e0 l\u2019avenir. Alors que nous regardons avec gratitude les pas que le Seigneur nous a permis d\u2019accomplir, et sans nous cacher les difficult\u00e9s que le dialogue \u0153cum\u00e9nique traverse aujourd\u2019hui, nous demandons de pouvoir \u00eatre tous rev\u00eatus des sentiments du Christ, pour pouvoir marcher vers l\u2019unit\u00e9 voulue par lui. Et marcher ensemble c\u2019est d\u00e9j\u00e0 faire unit\u00e9 !<\/p>\n

Dans ce climat de pri\u00e8re pour le don de l\u2019unit\u00e9, je voudrais adresser mes salutations cordiales et fraternelles \u00e0 Son \u00c9minence le M\u00e9tropolite Gennadios, repr\u00e9sentant du Patriarcat \u0153cum\u00e9nique, \u00e0 Sa Gr\u00e2ce David Moxon, repr\u00e9sentant \u00e0 Rome de l\u2019Archev\u00eaque de Canterbury, et \u00e0 tous les repr\u00e9sentants des diff\u00e9rentes \u00c9glises et Communaut\u00e9s eccl\u00e9siales, r\u00e9unies ici ce soir. Avec ces deux fr\u00e8res, qui repr\u00e9sentent tous, nous avons pri\u00e9 au tombeau de Paul et nous avons dit entre nous : \u00ab Prions pour qu\u2019il nous aide sur ce chemin, sur ce chemin de l\u2019unit\u00e9, de l\u2019amour, faisant un chemin d\u2019unit\u00e9 \u00bb. L\u2019unit\u00e9 ne viendra pas comme un miracle \u00e0 la fin : l\u2019unit\u00e9 vient dans le cheminement, c\u2019est l\u2019Esprit Saint qui la fait dans le cheminement. Si nous, nous ne marchons pas ensemble, si nous ne prions pas les uns pour les autres, si nous ne collaborons pas dans beaucoup de choses que nous pouvons faire ensemble dans ce monde pour le Peuple de Dieu, l\u2019unit\u00e9 de viendra pas ! Elle se fait dans ce cheminement, \u00e0 chaque pas, et nous ne la faisons pas nous : c\u2019est l\u2019Esprit Saint qui la fait, qui voit notre bonne volont\u00e9. Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, prions le Seigneur J\u00e9sus, qui nous a rendus membres vivants de son Corps, afin qu\u2019il nous maintienne profond\u00e9ment unis \u00e0 lui, qu\u2019il nous aide \u00e0 d\u00e9passer nos conflits, nos divisions, nos \u00e9go\u00efsmes ; et rappelons-nous que l\u2019unit\u00e9 est toujours sup\u00e9rieure au conflit ! Et qu\u2019il nous aide \u00e0 \u00eatre unis les uns aux autres dans une unique force, celle de l\u2019amour, que l\u2019Esprit Saint r\u00e9pand dans nos c\u0153urs (cf. Rm 5, 5). Amen.<\/p>\n

\u00a0[Traduction officielle, texte original: Italien]<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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