{"id":5511,"date":"2013-09-09T13:02:29","date_gmt":"2013-09-09T17:02:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ac3m.org\/?p=5511"},"modified":"2013-09-09T13:15:08","modified_gmt":"2013-09-09T17:15:08","slug":"inde-des-hindouistes-exigent-que-la-statue-de-la-vierge-en-sari-soit-retiree","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ac3m.org\/?p=5511","title":{"rendered":"INDE : des hindouistes exigent le retrait de la statue de la \u00ab\u00a0Vierge en sari\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<div>\n<div>\n<p><span style=\"color: #800000;\"><strong>La pol\u00e9mique s&#8217;emplifie depuis juin. D\u00e8s son inauguration le 18 juin dernier par Mgr Toppo, archev\u00eaque de Ranchi, la statue de la Vierge Marie v\u00eatue du costume traditionnel local a d\u00e9clench\u00e9 la col\u00e8re de la communaut\u00e9 sarna (1). \u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.ac3m.org\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/sari.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-5512\" alt=\"sari\" src=\"https:\/\/www.ac3m.org\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/sari-300x209.jpg\" width=\"300\" height=\"209\" srcset=\"https:\/\/www.ac3m.org\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/sari-300x209.jpg 300w, https:\/\/www.ac3m.org\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/sari-700x489.jpg 700w, https:\/\/www.ac3m.org\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/sari.jpg 709w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>La statue, qui a pris place dans une \u00e9glise catholique de Singpur (district de Dhurwa), repr\u00e9sente la Vierge sous les traits d\u2019une femme aborig\u00e8ne au teint sombre, les cheveux ramass\u00e9s en un chignon bas, portant le sari traditionnel blanc \u00e0 bordure rouge, l\u2019enfant J\u00e9sus port\u00e9 sur la hanche, envelopp\u00e9 dans une pi\u00e8ce d\u2019\u00e9toffe \u00e0 la mani\u00e8re indig\u00e8ne.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div>\n<p>Le jour m\u00eame de l\u2019inauguration, des sarna avaient d\u00e9fil\u00e9 dans les rues de Ranchi, capitale de l\u2019\u00c9tat du Jharkand, afin de protester contre ce qu\u2019ils affirmaient \u00eatre <em>\u00ab une man\u0153uvre pour convertir les \u2019 tribals\u2019 <\/em>[les populations aborig\u00e8nes]<em> au christianisme \u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Malgr\u00e9 les d\u00e9n\u00e9gations des pr\u00eatres de la <em>Soci\u00e9t\u00e9 du Verbe Divin<\/em> (SVD), responsables de la paroisse et commanditaires de la statue, et malgr\u00e9 les explications du cardinal Telesphore Toppo, archev\u00eaque de Ranchi, la pol\u00e9mique n\u2019a fait qu\u2019augmenter au fil des semaines.<\/p>\n<p>Dimanche le 25 ao\u00fbt dernier, une foule rassemblant environ 20 000 manifestants sarna en col\u00e8re a march\u00e9 vers l\u2019\u00e9glise de Nagri, \u00e0 Singpur, dans l\u2019intention de d\u00e9loger la statue<em> \u00ab infamante \u00bb<\/em>, avant d\u2019\u00eatre stopp\u00e9e par les barrages de la police. Les leaders religieux sarna ont lanc\u00e9 alors un ultimatum \u00e0 l\u2019\u00c9glise catholique, mena\u00e7ant de d\u00e9clencher des troubles graves en d\u00e9cembre prochain si la statue<em> <\/em>n\u2019\u00e9tait pas retir\u00e9e.<\/p>\n<p><em>\u00ab Nous avons rencontr\u00e9 les responsables de l\u2019\u00c9glise en mai et nous leur avons donn\u00e9 trois mois pour enlever la statue \u00bb<\/em>, a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 <em>The Hindu<\/em> le 27 ao\u00fbt, Bandhan Tigga, l\u2019un des pr\u00eatres du culte et leader de la manifestation. <em>\u00ab Ils ont repr\u00e9sent\u00e9 leur M\u00e8re Marie de mani\u00e8re \u00e0 ce qu\u2019elle ressemble \u00e0 une femme sarna : c\u2019est une man\u0153uvre pour nous convertir et attaquer notre culture \u00bb<\/em>, poursuit le chef religieux, qui ajoute qu\u2019une <em>\u00ab grande agitation est pr\u00e9vue pour contrer, non seulement cette attaque contre leur foi et leur culture, mais toutes celles men\u00e9es par les publications de la Bible Society<\/em> <em>qui calomnient notre religion et la traitent de non-civilis\u00e9e \u00bb.<\/em><\/p>\n<p>En juin dernier, rapporte le quotidien indien, peu apr\u00e8s l\u2019installation de la statue devant l\u2019\u00e9glise de Nagri, des membres de l\u2019\u00c9glise protestante de l\u2019Assembl\u00e9e de Dieu du village d\u2019Ormanjhi, ont \u00e9t\u00e9 agress\u00e9s par des groupes de sarna, signe que le mouvement d\u2019opposition semble aujourd\u2019hui dirig\u00e9 contre l\u2019ensemble des chr\u00e9tiens de l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n<p><em>\u00ab Trois jours apr\u00e8s l\u2019inauguration de la statue par les catholiques, les chefs sarna ont convoqu\u00e9 les familles qui s\u2019\u00e9taient converties au christianisme il y a plusieurs ann\u00e9es \u00e0 Ormanjhi, et leur ont donn\u00e9 une semaine pour revenir \u00e0 la religion sarna\u00bb,<\/em> a rapport\u00e9 \u00e0 <em>The Hindu<\/em>, l\u2019un des pasteurs de la communaut\u00e9, sous le couvert de l\u2019anonymat. \u00ab<em> Une semaine plus tard, ils sont venus au village et ont d\u00e9moli la maison de l\u2019un de ces nouveaux convertis. \u00bb<\/em><\/p>\n<p>Ce lundi 2 septembre, John Dayal, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du <em>All India Christian Council <\/em>(AICC), explique dans une tribune pour l\u2019agence <em>Ucanews<\/em> ce qui, selon lui, se cache derri\u00e8re la mobilisation sarna.\u00a0<em>\u00ab Ces manifestations portent la marque du Sangh Parivar, la mouvance extr\u00e9miste du Rashtriya Swayamsewak Sangh (RSS) et de son alli\u00e9 le Vishwa Hindu Parishad (VHP), (&#8230;) qui sont tr\u00e8s pr\u00e9sents parmi les aborig\u00e8nes de cette partie de l\u2019Inde \u00bb<\/em>, d\u00e9clare le leader de l\u2019AICC, \u00e9galement membre du Conseil national pour l\u2019Int\u00e9gration du gouvernement indien.<\/p>\n<p>Avec les \u00e9lections nationales qui approchent, <em>\u00ab toute tension bien exploit\u00e9e au sein des populations aborig\u00e8nes ne pourra \u00eatre que b\u00e9n\u00e9fique pour le Bharatiya Janata Party (BJP) \u00bb<\/em>, le parti politique hindouiste qui vient de perdre le pouvoir dans le Jharkhand, analyse t-il.<\/p>\n<p>Partout dans le monde, la Vierge Marie est repr\u00e9sent\u00e9e dans le style ethnique local sans que cela ne pose aucun probl\u00e8me, fait remarquer encore le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019AICC, soulignant que des adaptations locales ont fleuri partout en Inde, comme celles de Notre Dame de Vellankani dont la repr\u00e9sentation en sari de soie \u2018Kancheepuram\u2019, orn\u00e9e de guirlandes de fleurs, est n\u00e9e sur les c\u00f4tes du Tamil Nadu pour se r\u00e9pandre jusqu\u2019\u00e0 New Delhi.<\/p>\n<p>Les sarna pratiquent une religion animiste, centr\u00e9e autour du culte du soleil, de la lune et de bosquets sacr\u00e9s. Or, lorsque les hindouistes ont constat\u00e9 il y a quelques dizaines d\u2019ann\u00e9es que le le christianisme gagnait du terrain parmi les aborig\u00e8nes, ils ont fait croire aux sarna que leurs croyances n\u2019\u00e9taient que des variantes de l\u2019hindouisme et qu\u2019\u00e0 ce titre, ils devaient les aider \u00e0 d\u00e9fendre leur foi et leur culture, explique John Dayal.<\/p>\n<p>D\u00e8s les premi\u00e8res tensions en mai, Mgr Toppo, lui-m\u00eame issu de l\u2019ethnie oraon, de la communaut\u00e9 sarna du Jharkhand, s\u2019\u00e9tait \u00e9vertu\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises \u00e0 d\u00e9montrer que les mobiles \u00e0 l\u2019origine de la controverse n\u2019\u00e9taient ni religieux ni culturels, mais uniquement politiques. <em>\u00ab C\u2019est la politique du &lsquo;diviser pour mieux r\u00e9gner&rsquo; \u00bb<\/em>, avait-t-il d\u00e9clar\u00e9 au <em>Times of India,<\/em> en juin dernier pr\u00e9cisant que dans le cadre des prochaines \u00e9lections <em>\u00ab il y avait des personnes ayant tout int\u00e9r\u00eat \u00e0 d\u00e9clencher un conflit entre chr\u00e9tiens et non-chr\u00e9tiens \u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Premier aborig\u00e8ne \u00e0 avoir \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 au cardinalat, Mgr Toppo est consid\u00e9r\u00e9 aujourd\u2019hui comme l\u2019un des plus actifs d\u00e9fenseurs de l\u2019inculturation et de la r\u00e9conciliation interethnique en Inde. Ses actions en faveur de la paix et de la promotion des droits des aborig\u00e8nes en font cependant la cible de plus en plus fr\u00e9quente des hindouistes.<\/p>\n<p>Il reste \u00e0 d\u00e9montrer, conclut John Dayal, pour quelles obscures raisons les chr\u00e9tiens aborig\u00e8nes ne seraient pas autoris\u00e9s \u00e0 repr\u00e9senter leur Dieu et Sa m\u00e8re avec leurs coutumes, leurs visages et leurs v\u00eatements ? <em>\u00ab La communaut\u00e9 catholique tribale est num\u00e9riquement capable de faire valoir ses droits, mais semble-t-il, n\u2019a pas encore pu faire entendre sa voix. \u00bb <\/em><\/p>\n<\/div>\n<div>Notes<\/p>\n<div>\n<p><em>(1) Terme g\u00e9n\u00e9rique qui d\u00e9signe les populations animistes du Nord et de l&rsquo;Est de l\u2019Inde, ainsi que leur religion centr\u00e9e autour du culte de la D\u00e9esse-m\u00e8re( Maa Sarna), du soleil et de la lune.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La pol\u00e9mique s&#8217;emplifie depuis juin. 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