{"id":5186,"date":"2013-07-08T09:35:18","date_gmt":"2013-07-08T13:35:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ac3m.org\/?p=5186"},"modified":"2013-07-09T08:45:02","modified_gmt":"2013-07-09T12:45:02","slug":"a-lampedouse-le-pape-pleure-prie-reveille-les-consciences","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ac3m.org\/?p=5186","title":{"rendered":"A Lamp\u00e9douse, le pape pleure, prie, r\u00e9veille les consciences"},"content":{"rendered":"
Mondialisation de l’indiff\u00e9rence, anesth\u00e9sie du coeur<\/span><\/h6>\n

par Anita Bourdin<\/em><\/p>\n

Zenit – <\/a>Le pape Fran\u00e7ois en visite sur l’\u00eele de Lamp\u00e9douse, o\u00f9 \u00e9chouent, d\u00e9barquent\u00a0 ou font naufrage des milliers d’immigr\u00e9s partis des rivages d’Afrique, a d\u00e9nonc\u00e9 ce qu’il appelle la \u00ab\u00a0mondialisation de l’indiff\u00e9rence\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0l’anesth\u00e9sie du coeur\u00a0\u00bb.\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/div>\n
\"Un<\/a>

Un bateau qui a transport\u00e9 des migrants du nord de l’Afrique \u00e0 Lamp\u00e9douse, abandonn\u00e9 dans le port de l’\u00eele italienne (photo CNS\/Paul Haring).<\/p><\/div>\n

Le pape a en effet prononc\u00e9 l’hom\u00e9lie en direct en Eurovision, lundi matin, 8 juillet \u00e0 10h, apr\u00e8s avoir d\u00e9pos\u00e9 en mer une couronne de fleurs jaunes et blanches – les couleurs du Vatican – en m\u00e9moire des naufrag\u00e9s. Il a ensuite rencontr\u00e9 personnellement des rescap\u00e9s de la travers\u00e9e, sur le port.<\/p>\n

La couleur liturgique \u00e9tait le violet, en signe de p\u00e9nitence, et le pape a c\u00e9l\u00e9br\u00e9, dans un calice rev\u00eatu du bois taill\u00e9 dans une de ces embarcations pr\u00e9caires, de m\u00eame que son b\u00e2ton pastoral.<\/p>\n

Le pape a dit \u00eatre venu pour \u00ab\u00a0prier\u00a0\u00bb et pour \u00ab\u00a0r\u00e9veiller les consciences.\u00a0\u00bb Il a salu\u00e9 la solidarit\u00e9 des habitants de l’\u00eele et souhait\u00e9 un bon ramadan aux musulmans pr\u00e9sents, avant de lancer la salutation amicale locale: \u00ab\u00a0O’sci\u00e0\u00a0\u00bb (prononcer \u00ab\u00a0hocha\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0mon souffle\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0ma respiration<\/em>\u00ab\u00a0). Il a pos\u00e9 cette question: \u00ab\u00a0Qui a pleur\u00e9?\u00a0\u00bb sur ces personens qui ont p\u00e9ri en mer? Et il a insist\u00e9 sur la compassion active: \u00ab\u00a0Qui a pleur\u00e9 aujourd’hui dans le monde?\u00a0\u00bb<\/p>\n

Hom\u00e9lie du pape Fran\u00e7ois<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00abImmigr\u00e9s morts en mer, sur ces bateaux qui au lieu d’\u00eatre un chemin d’esp\u00e9rance ont \u00e9t\u00e9 une chemin de mort. C’est ce que disait un titre de journal. Quand, il y a quelques semaines j’ai appris cette nouvelle, qui h\u00e9las s’est tant de fois r\u00e9p\u00e9t\u00e9e, la pens\u00e9e m’est revenue continuellement comme une \u00e9pine dans le coeur qui fait souffrir. Et alors j’ai senti alors que je devais venir ici aujourd’hui pour prier\u00a0 [le pape \u00e9mu, a \u00e9t\u00e9 interrompu par les applaudissements]<\/em>, pour accomplir un geste de proximit\u00e9, mais aussi r\u00e9veiller nos consciences afin que ce qui est arriv\u00e9 ne se r\u00e9p\u00e8te pas, ne se r\u00e9p\u00e8te pas, s’il vous pla\u00eet!<\/p>\n

\u00abMais auparavant, je voudrais dire quelques mots de gratitude sinc\u00e8re et d’encouragement \u00e0 vous, les habitants de Lamp\u00e9douse et de Linose [applaudissements]<\/em>, aux associations, aux b\u00e9n\u00e9voles, aux forces de s\u00e9curit\u00e9, qui avez montr\u00e9 et qui montrez votre attention pour les personnes en voyage vers quelque chose de meilleur. Vous \u00eates une petite r\u00e9alit\u00e9, mais vous offrez un exemple de solidarit\u00e9! Merci [applaudissements, cri: Viva il Papa! Viva!]<\/em>. Merci aussi \u00e0 l’archev\u00eaque, Mgr Francesco Montenegro pour son aide, son travail et sa proximit\u00e9 pastorale. Je salue cordialement le maire, Mme Giuseppina Nicolini: merci beaucoup pour ce que vous avez fait et ce que vous faites [applaudissements]<\/em>.<\/p>\n

\u00abJ’adresse une pens\u00e9e\u00a0 aux chers immigr\u00e9s musulmans qui vont commencer aujourd’hui, ce soir, le je\u00fbne du Ramadan, avec mes voeux d’abondants fruits spirituels. L’\u00c9glise est proche de vous dans votre recherche d’une vie digne pour vous et vos familles, \u00e0 vous \u00ab\u00a0O’ Sci\u00e0<\/em>\u00a0\u00bb [salutation locale amicale, applaudissements]<\/em>.<\/p>\n

\u00abCe matin, \u00e0 la lumi\u00e8re de la Parole de Dieu que nous avons \u00e9cout\u00e9e, je voudrais vous proposer des paroles qui provoquent surtout la conscience de tous, poussent \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir et \u00e0 changer concr\u00e8tement certains comportements.<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00bbAdam, o\u00f9 es-tu?\u00a0\u00bb: c’est la premi\u00e8re question que Dieu adresse \u00e0 l’homme apr\u00e8s le p\u00e9ch\u00e9. \u00ab\u00a0O\u00f9 es-tu?\u00a0\u00bb C’est un nomm\u00e9 d\u00e9sorient\u00e9 qui a perdu sa place dans la cr\u00e9ation parce qu’il croit devenir puissant, de pouvoir tout dominer, d’\u00eatre Dieu. Et l’harmonie se rompt, l’homme se trompe et cela se r\u00e9p\u00e8te aussi dans la relation avec l’autre qui n’est plus le fr\u00e8re \u00e0 aimer, mais simplement l’autre qui d\u00e9range ma vie, mon bien-\u00eatre. Et Dieu pose la seconde question: \u00ab\u00a0Ca\u00efn, o\u00f9 est-ton fr\u00e8re?\u00a0\u00bb Le r\u00eave d’\u00eatre puissant, d’\u00eatre grand comme Dieu, et m\u00eame d’\u00eatre Dieu, conduit \u00e0 une cha\u00eene d’erreurs qui est une cha\u00eene de mort: il conduit \u00e0 verser le sang du fr\u00e8re!<\/p>\n

\u00abCes deux questions de Dieu r\u00e9sonnent aussi aujourd’hui, avec toute leur force! Tant parmi nous, je m\u00a0\u00bbinclus moi-m\u00eame, nous sommes d\u00e9sorient\u00e9s, nous ne somme plus attentifs au monde dans lequel nous vivons, nous ne prenons pas soin de ce que Dieu a cr\u00e9\u00e9 pour tous, nous ne le gardons pas, et nous ne sommes plus capables non plus de nous garder les uns les autres. Et quand cette d\u00e9sorientation assume les dimensions du monde, on ne arrive \u00e0 des trag\u00e9dies comme celle \u00e0 laquelle nous avons assist\u00e9.<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00bbO\u00f9 est-ton fr\u00e8re?\u00a0\u00bb, la voix de son sang crie jusqu’\u00e0 moi, dit Dieu Ce n’est pas une question qui s’adresse aux autres, c’est une question adress\u00e9e \u00e0 moi, \u00e0 toi, \u00e0 chacun de nous. Ces fr\u00e8res et soeurs qui sont n\u00f4tres, cherchaient \u00e0 sortir de situations difficiles pour trouver un peu de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 et de paix; ils cherchaient un endroit meilleur pour eux et pour leurs familles, mais ils ont trouv\u00e9 la mort. Combien de fois ceux qui cherchent cela ne trouvent ni compr\u00e9hension, ni accueil, ni solidarit\u00e9! Et leurs voix montent jusqu’\u00e0 Dieu!<\/p>\n

\u00abEt encore une fois je vous remercie, vous, les habitants de Lamp\u00e9douse pour votre solidarit\u00e9. J’ai entendu parler r\u00e9cemment de l’un de ces fr\u00e8res. Avant d’arriver ici, ils sont pass\u00e9s par les mains des trafiquants,\u00a0 ceux qui exploitent la pauvret\u00e9 des autres, ces personnes pour lesquelles la pauvret\u00e9 des autres est une source de profit. Combien ils ont souffert! Et certains n’ont pas r\u00e9ussi \u00e0 arriver.<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00bbO\u00f9 est-ton fr\u00e8re?\u00a0\u00bb Qui est le responsable de ce sang? Dans la litt\u00e9rature espagnole, il y a une com\u00e9die de Lope de Vega qui raconte comment les habitants de la ville de Fuente Ovejuna tuent le gouverneur parce qu’il \u00e9tait un tyran, et ils le font de fa\u00e7on \u00e0 ce que l’on ne sache pas qui a accompli l’ex\u00e9cution. Et lorsque le juge du roi demande: \u00ab\u00a0Qui a tu\u00e9 le gouverneur?\u00a0\u00bb, tous r\u00e9pondent: \u00ab\u00a0Fuente Ovejuna, Monsieur\u00a0\u00bb. Tous et personne! Cette question jaillit avec force aujourd’hui encore: qui est le responsable du sang de ces fr\u00e8res et soeurs? Personne! Nous r\u00e9pondons tous ainsi: ce n’est pas moi, je n’ai rien \u00e0 voir, ce sera quelqu’un d’autre, certainement pas moi. Mais Dieu demande \u00e0 chacun de nous: \u00ab\u00a0O\u00f9 est le sang de ton fr\u00e8re qui crie jusqu’\u00e0 moi?\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00abAujourd’hui, personne ne se sent responsable de cela; nous avons perdu le sens de la responsabilit\u00e9 fraternelle; nous sommes tomb\u00e9s dans l’attitude hypocrite du pr\u00eatre et du serviteur de l’autel dont J\u00e9sus parle dans la parabole du Bon Samaritain: nous regardons le fr\u00e8re \u00e0 moiti\u00e9 mort au bord de la route; nous pensons peut-\u00eatre \u00ab\u00a0le pauvre petit\u00a0\u00bb, et nous continuons notre route, ce n’est pas notre affaire; et cela nous tranquillise, et nous nous sentons en r\u00e8gle. La culture du bien-\u00eatre, qui nous conduit \u00e0 penser \u00e0 nous, nous rend insensibles au cri des autres, nous fait vivre dans des bulles de savon, qui sont belles, mais ne sont rien: elles sont l’illusion de la futilit\u00e9, du provisoire, qui conduit \u00e0 l’indiff\u00e9rence pour les autres, et m\u00eame conduit \u00e0 la\u00a0mondialisation\u00a0de l’indiff\u00e9rence. Dans ce monde de la\u00a0mondialisation, nous sommes tomb\u00e9s dans la\u00a0mondialisation\u00a0de l’indiff\u00e9rence. Nous nous sommes habitu\u00e9s \u00e0 la souffrance de l’autre, elle ne nous regarde pas, ne nous int\u00e9resse pas, ce n’est pas notre affaire!<\/p>\n

\u00abLa figure de l’Innomm\u00e9 de Manzoni revient. La\u00a0mondialisation\u00a0de l’indiff\u00e9rence nous rend tous \u00ab\u00a0innomm\u00e9s\u00a0\u00bb, responsables sans nom, sans visage.<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00bbAdam, o\u00f9 es-tu?\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0O\u00f9 est-ton fr\u00e8re?\u00a0\u00bb: ce sont les deux questions que Dieu pose au d\u00e9but de l’histoire de l’humanit\u00e9 et qu’il adresse aussi \u00e0 tous les hommes de notre temps, \u00e0 nous aussi. Mais je voudrais que nous nous posions une troisi\u00e8me question: \u00ab\u00a0Qui d’entre nous a pleur\u00e9 pour ce fait et pour des faits comme ceux-ci?\u00a0\u00bb, pour la mort de ces fr\u00e8res et soeurs? Qui a pleur\u00e9 pour ces personnes qui \u00e9taient sur le bateau? Pour les jeunes mamans qui portaient leurs enfants? Pour ces hommes qui d\u00e9siraient quelque chose pour nourrir leurs familles? Nous sommes dans une soci\u00e9t\u00e9 qui a publi\u00e9 l’exp\u00e9rience de pleurer, de \u00ab\u00a0souffrir avec\u00a0\u00bb: la mondialisation de l’indiff\u00e9rence!<\/p>\n

\u00abDans l’\u00c9vangile, nous avons \u00e9cout\u00e9 le cri, les pleurs, la grande lamentation: \u00ab\u00a0Rachel pleure ses enfants \u2026 parce qu’ils ne sont plus\u00a0\u00bb. H\u00e9rode a sem\u00e9 la mort pour d\u00e9fendre son bien-\u00eatre, sa bulle de savon. Et cela continue de se r\u00e9p\u00e9ter\u2026 Demandons au Seigneur qu’il efface ce qu’il est rest\u00e9 d’H\u00e9rode aussi dans notre coeur. Demandons au Seigneur la gr\u00e2ce de pleurer sur notre indiff\u00e9rence, de pleurer sur la cruaut\u00e9 qu’il y a dans le monde, en nous, \u00e9galement chez ceux qui dans l’anonymat, prennent des d\u00e9cisions sociales et \u00e9conomiques qui ouvrent la voie \u00e0 des drames comme celui-l\u00e0. \u00ab\u00a0Qui a pleur\u00e9?\u00a0\u00bb Qui a pleur\u00e9 aujourd’hui dans le monde?<\/p>\n

\u00abSeigneur, dans cette liturgie qui est une liturgie de p\u00e9nitence, demandons pardon pour l’indiff\u00e9rence envers tant de fr\u00e8res et soeurs, nous te demandons pardon, P\u00e8re, pour qui s’en est accommod\u00e9 et qui s’est ferm\u00e9 dans son propre bien-\u00eatre, qui conduit \u00e0 l’anesth\u00e9sie du coeur; nous te demandons pardon pour ceux qui, par leurs d\u00e9cisions, au niveau mondial, ont cr\u00e9\u00e9 des situations qui conduisent \u00e0 ces drames. Pardon, Seigneur!<\/p>\n

\u00abSeigneur, fais que nous entendions aujourd’hui tes questions: \u00ab\u00a0Adam, o\u00f9 es-tu?\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0O\u00f9 est le sang de ton fr\u00e8re?\u00a0\u00bb.\u00bb<\/p>\n

Traduction de Zenit, Anita Bourdin<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mondialisation de l’indiff\u00e9rence, anesth\u00e9sie du coeur par Anita Bourdin Zenit – Le pape Fran\u00e7ois en visite sur l’\u00eele de Lamp\u00e9douse, o\u00f9 \u00e9chouent, d\u00e9barquent\u00a0 ou font naufrage des milliers d’immigr\u00e9s partis des rivages d’Afrique, a d\u00e9nonc\u00e9 ce qu’il appelle la \u00ab\u00a0mondialisation de l’indiff\u00e9rence\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0l’anesth\u00e9sie du coeur\u00a0\u00bb.\u00a0 Le pape a en effet prononc\u00e9 l’hom\u00e9lie en direct […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,12],"tags":[],"class_list":["post-5186","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-societe","category-spiritualite"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5186","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5186"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5186\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5188,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5186\/revisions\/5188"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5186"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5186"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5186"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}