{"id":5008,"date":"2013-06-09T08:43:41","date_gmt":"2013-06-09T12:43:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ac3m.org\/?p=5008"},"modified":"2013-06-09T08:44:07","modified_gmt":"2013-06-09T12:44:07","slug":"egypte-un-tournant-oecumenique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ac3m.org\/?p=5008","title":{"rendered":"\u00c9gypte: \u00abUn tournant \u0153cum\u00e9nique\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>par Oliver Maksan, AED International<br \/>\n<i>Adaptation Robert Lalonde, AED Canada<\/i><\/p>\n<p><span style=\"color: #800000;\"><strong>Mgr Kyrillos William Samaan, \u00e9v\u00eaque catholique copte d\u2019Assiout, a parl\u00e9 d\u2019un tournant dans les relations \u0153cum\u00e9niques entre les \u00c9glises coptes orthodoxe et catholique. \u00c0 la suite d\u2019une rencontre qui s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e le 10 mai 2013 \u00e0 Rome entre le Patriarche copte orthodoxe Tawadros II et Sa Saintet\u00e9 le Pape Fran\u00e7ois, Mgr Kyrillos a d\u00e9clar\u00e9 dans une interview accord\u00e9e \u00e0 l\u2019\u0153uvre internationale de bienfaisance catholique l\u2019Aide \u00e0 l\u2019\u00c9glise en D\u00e9tresse (AED) : \u00ab Sa Saintet\u00e9 le Pape Tawadros a montr\u00e9 d\u00e8s le d\u00e9but qu\u2019il souhaitait se rapprocher des autres \u00c9glises.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_5009\" style=\"width: 166px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/www.ac3m.org\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/tawaros.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-5009\" class=\"size-full wp-image-5009\" alt=\"Patriarche copte orthodoxe Tawadros.\" src=\"https:\/\/www.ac3m.org\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/tawaros.jpg\" width=\"156\" height=\"293\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-5009\" class=\"wp-caption-text\">Patriarche copte orthodoxe Tawadros.<\/p><\/div>\n<p><span style=\"color: #800000;\"><span style=\"color: #000000;\">En ce qui concerne l\u2019\u0153cum\u00e9nisme, Tawadros est tellement diff\u00e9rent de son pr\u00e9d\u00e9cesseur Chenouda.<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"> \u00bb\u00a0<\/span>\u00a0Certes, le patriarche copte Chenouda avait effectivement voulu rendre visite en 1973 au Pape Paul VI au Vatican, comme l\u2019explique Mgr Samaan : \u00ab Mais il a rapidement eu peur que l\u2019\u0153cum\u00e9nisme trouble les fid\u00e8les et qu\u2019elle n\u2019entra\u00eene chez ces derniers une perte de valeur quant \u00e0 leur appartenance confessionnelle. C\u2019est pourquoi il ne voulait entretenir aucune relation avec l\u2019\u00c9glise catholique locale. \u00bb<\/p>\n<p><span style=\"color: #003366;\"><b>La reconnaissance du bapt\u00eame catholique<\/b><\/span><\/p>\n<p>Gr\u00e2ce au Patriarche Tawadros, Mgr Samaan s\u2019attend \u00e0 une \u00e9volution dans la question ayant trait \u00e0 la reconnaissance du bapt\u00eame catholique de la part de l\u2019\u00c9glise copte orthodoxe. \u00ab Le Pape Tawadros lui-m\u00eame l\u2019a dit. Le Pape Chenouda avait exig\u00e9 un nouveau bapt\u00eame parce que, selon lui, l\u2019unit\u00e9 dans la foi \u00e9tait une condition indispensable pour la reconnaissance du bapt\u00eame catholique. Il se r\u00e9f\u00e9rait ici \u00e0 l\u2019\u00e9p\u00eetre aux \u00c9ph\u00e9siens, o\u00f9 il est question d\u2019un seul Seigneur, d\u2019une seule foi, d\u2019un seul bapt\u00eame. \u00bb<\/p>\n<p>\u00a0Selon l\u2019\u00e9v\u00eaque, le probl\u00e8me r\u00e9siderait dans le fait que le synode copte serait toujours compos\u00e9 de nombreux partisans de Chenouda. Cependant, il y aurait aussi des \u00e9v\u00eaques qui ne suivaient que par pure ob\u00e9issance et non par conviction la ligne de conduite de Chenouda en ce qui a trait au nouveau bapt\u00eame. \u00ab Je ne peux donc pas pr\u00e9voir s\u2019il y aura un changement quant \u00e0 la ligne de conduite, mais j\u2019ai le sentiment que la cordialit\u00e9 du Pape et l\u2019ouverture d\u2019esprit des repr\u00e9sentants de la Curie ont positivement impressionn\u00e9 Tawadros et ses compagnons parmi lesquels sont aussi des \u00e9l\u00e8ves de Chenouda \u00bb, a-t-il ajout\u00e9.<\/p>\n<p>\u00a0Le rapprochement \u0153cum\u00e9nique entre les deux \u00c9glises aurait aussi \u00e9t\u00e9 favoris\u00e9 par les soucis communs auxquels catholiques et orthodoxes sont actuellement confront\u00e9s en \u00c9gypte. Mgr Samaan explique : \u00ab Lorsque la r\u00e9volution s\u2019est d\u00e9clench\u00e9e il y a deux ans, il y a eu des consultations spontan\u00e9es entre nous autres catholiques, les orthodoxes et les protestants. Nous voulions nous exprimer d\u2019une seule voix. Sur le plan institutionnel, ce rapprochement s\u2019est traduit dans le Conseil des \u00c9glises d\u2019\u00c9gypte. \u00bb<\/p>\n<p>\u00a0\u00c0 la question quant \u00e0 savoir si le rapprochement \u0153cum\u00e9nique pouvait buter plus tard sur le th\u00e8me de la primaut\u00e9 du Pape, l\u2019\u00e9v\u00eaque a r\u00e9pondu : \u00ab Non, je ne pense pas. La question de la primaut\u00e9 du Pape a \u00e9t\u00e9 discut\u00e9e dans les d\u00e9bats th\u00e9ologiques men\u00e9s entre catholiques et membres des antiques \u00c9glises orientales. Ce qui est d\u00e9terminant, c\u2019est la pratique reconnue au cours du premier mill\u00e9naire, avant le schisme entre les \u00c9glises d\u2019Orient et d\u2019Occident. Dans sa lettre encyclique <i>Ut unum sint<\/i> de 1995, Bienheureux Jean-Paul II avait invit\u00e9 les patriarches orientaux \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur quel pourrait \u00eatre un accomplissement du minist\u00e8re p\u00e9trinien qui leur semblerait acceptable. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>par Oliver Maksan, AED International Adaptation Robert Lalonde, AED Canada Mgr Kyrillos William Samaan, \u00e9v\u00eaque catholique copte d\u2019Assiout, a parl\u00e9 d\u2019un tournant dans les relations \u0153cum\u00e9niques entre les \u00c9glises coptes orthodoxe et catholique. \u00c0 la suite d\u2019une rencontre qui s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e le 10 mai 2013 \u00e0 Rome entre le Patriarche copte orthodoxe Tawadros II et [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[130,15,135],"tags":[22,37],"class_list":["post-5008","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-catholicisme","category-oecumenisme","category-orthodoxie","tag-oecumenisme-2","tag-unite"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5008","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5008"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5008\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5011,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5008\/revisions\/5011"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5008"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5008"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ac3m.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5008"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}