{"id":4684,"date":"2013-04-23T07:42:16","date_gmt":"2013-04-23T11:42:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ac3m.org\/?p=4684"},"modified":"2013-04-23T07:45:56","modified_gmt":"2013-04-23T11:45:56","slug":"aggravation-de-la-repression-religieuse-au-vietnam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ac3m.org\/?p=4684","title":{"rendered":"Aggravation de la r\u00e9pression religieuse au Vietnam"},"content":{"rendered":"
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Dans son rapport sur la situation des droits de l\u2019homme au Vietnam, paru le 9 avril dernier, l\u2019association am\u00e9ricaine Human Rights Watch<\/em> (HRW) a consacr\u00e9 sept pages \u00e0 la libert\u00e9 religieuse. Le titre de ce sous-chapitre du rapport est \u00e9loquent : \u00ab Il n\u2019y a pas de libert\u00e9 religieuse \u00bb<\/em>. Le compte rendu de cette ann\u00e9e est particuli\u00e8rement critique. Selon ses auteurs, le gouvernement vietnamien n\u2019a pas cess\u00e9 de restreindre la libert\u00e9 religieuse de la population vietnamienne au cours de ces derniers mois.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\"Le<\/a>

Le cardinal Jean-Baptiste Pham Minh Man of Ho Chi Minh City, Vietnam (photo NS\/Paul Haring).<\/p><\/div>\n

Pour cela, trois types de moyens ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9s : des interdictions inscrites dans la loi, un contr\u00f4le exerc\u00e9 sur l\u2019organisation des religions et de leurs activit\u00e9s et enfin la r\u00e9pression violente.<\/p>\n

Il existe des restrictions \u00e0 la libert\u00e9 religieuse directement signifi\u00e9es par les textes l\u00e9gislatifs eux-m\u00eames. Le rapport concentre son analyse sur l\u2019ordonnance de 2004 concernant les croyances et la religion et, plus particuli\u00e8rement, sur son d\u00e9cret de mise en application dont la derni\u00e8re versiona \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9e l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re. Ce nouveau d\u00e9cret est un \u00e9norme recul par rapport \u00e0 l\u2019ordonnance de 2004, affirme le rapport de HRW. Son texte \u00ab m\u00e9ticuleux et tatillon \u00bb<\/em> renforce le contr\u00f4le gouvernemental sur la formation et la nomination des membres du clerg\u00e9, sur la restauration des \u00e9difices religieux. Les r\u00e8gles concernant les \u00ab organisations religieuses \u00bb<\/em> et leurs activit\u00e9s sont devenues plus s\u00e9v\u00e8res. Elles stipulent, par exemple, que l\u2019Etat peut dissoudre toute organisation religieuse s\u2019il juge qu\u2019elle porte atteinte \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 nationale, si elle s\u00e8me la division parmi le peuple ou trouble l\u2019ordre public. Le rapport reprend la critique que les \u00e9v\u00eaques de la province eccl\u00e9siastique de Saigon avaient d\u00e9j\u00e0 faite avant l\u2019adoption du d\u00e9cret : celui-ci met les organismes religieux en position de qu\u00e9mandeurs perp\u00e9tuels, parce que sans cesse oblig\u00e9s de solliciter l\u2019autorisation de l\u2019Etat.<\/p>\n

Par ailleurs, les auteurs du rapport d\u00e9noncent l\u2019utilisation de certains articles du Code p\u00e9nal pour faire condamner devant les tribunaux certains militants de la libert\u00e9 religieuse. De nombreuses condamnations ont \u00e9t\u00e9 port\u00e9es contre eux pour des crimes d\u00e9finis dans le Code p\u00e9nal comme \u00ab tentative de renversement du pouvoir populaire \u00bb<\/em>, \u00ab trouble de l\u2019ordre public \u00bb<\/em>, \u00ab r\u00e9sistance \u00e0 un agent dans l\u2019exercice de ses fonctions \u00bb<\/em>, etc. Le rapport passe en revue une douzaine de proc\u00e8s qui ont eu lieu en 2012 et au d\u00e9but de 2013, o\u00f9 le recours \u00e0 des articles du Code p\u00e9nal a servi \u00e0 camoufler des restrictions de la libert\u00e9 religieuse. Comme le Code p\u00e9nal, la loi sur la propri\u00e9t\u00e9 collective des terres a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e \u00e0 maintes reprises pour justifier des spoliations de terres ou de propri\u00e9t\u00e9s appartenant aux diverses organisations religieuses.<\/p>\n

Dans une seconde partie, le rapport souligne le renforcement du contr\u00f4le de l\u2019\u00c9tat sur l\u2019organisation des activit\u00e9s religieuses. Il souligne en particulier l\u2019emprise d\u00e9sormais totale du minist\u00e8re de l\u2019Int\u00e9rieur sur le Bureau des Affaires religieuses, puisque son directeur n\u2019est autre que le g\u00e9n\u00e9ral Pham Dung, ancien chef de la S\u00e9curit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale. Le contr\u00f4le de l\u2019\u00c9tat sur l\u2019ensemble de l\u2019organisation des religions s\u2019effectue par l\u2019interm\u00e9diaire du Front patriotique. C\u2019est de lui qu\u2019\u00e9mane les comit\u00e9s de gestion plac\u00e9e \u00e0 la t\u00eate de chacune des religions. C\u2019est emprise de l\u2019\u00c9tat a provoqu\u00e9 des scissions \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur m\u00eame des communaut\u00e9s religieuses. C\u2019est ainsi qu\u2019il existe un bouddhisme unifi\u00e9 ind\u00e9pendant et s\u00e9par\u00e9 du bouddhisme patronn\u00e9 par l\u2019\u00c9tat, un bouddhisme Hoa Hao \u00ab originel \u00bb distinct du bouddhisme Hoa Hao soumis aux directives du Front patriotique.<\/p>\n

Selon le rapport de HRW, la troisi\u00e8me mani\u00e8re de restreindre la libert\u00e9 religieuse, \u00e0 savoir la r\u00e9pression violente, est utilis\u00e9e en guise d\u2019avertissement ou bien lorsqu\u2019un \u00e9v\u00e9nement \u00e9chappe au contr\u00f4le habituel des autorit\u00e9s. Les cas de r\u00e9pression violente ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s nombreux en 2012. Parmi les cas rapport\u00e9s dans le compte rendu, on peut retenir l\u2019agression du P. Nguy\u00ean Quang Hoa, dans le dioc\u00e8se de Kontum, le 23 f\u00e9vrier 2012, la destruction d\u2019un orphelinat et l\u2019agression contre un pr\u00eatre, son directeur, le 14 avril 2012, dans le dioc\u00e8se de Hanoi, l\u2019attaque et la destruction de l\u2019\u00e9glise de Con Cu\u00f4ng, dans le Nge An, par une troupe de 400 policiers et hommes de main en septembre 2012\u2026 Il ne s\u2019agit l\u00e0 que du d\u00e9but d\u2019une longue liste de pers\u00e9cutions brutales cit\u00e9es par le rapport de l\u2019association humanitaire.<\/p>\n

Peut-\u00eatre faut-il attribuer ce redoublement de la r\u00e9pression religieuse au Vietnam \u00e0 une m\u00e9fiance accrue des autorit\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9gard des Eglises et communaut\u00e9s religieuses du pays qui rechignent de plus en plus \u00e0 se tenir \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des limites qui lui sont impos\u00e9es. En t\u00e9moigne par exemple la r\u00e9cente contribution des \u00e9v\u00eaques catholiques \u00e0 la refonte de la Constitution.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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