{"id":4134,"date":"2013-03-07T10:26:46","date_gmt":"2013-03-07T15:26:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ac3m.org\/?p=4134"},"modified":"2013-03-07T10:26:46","modified_gmt":"2013-03-07T15:26:46","slug":"le-papable-cardinal-marc-ouellet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ac3m.org\/?p=4134","title":{"rendered":"Le papable cardinal Marc Ouellet"},"content":{"rendered":"

par Anne Kurian<\/em><\/p>\n

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Le cardinal qu\u00e9b\u00e9cois Marc Ouellet, \u00e2g\u00e9 de 68 ans, est l\u2019un des trois cardinaux canadiens qui participeront au conclave charg\u00e9 l\u2019\u00e9lire le successeur de Beno\u00eet XVI. Il est pr\u00e9fet de la Congr\u00e9gation pour les \u00e9v\u00eaques<\/em> et pr\u00e9sident de la Commission pontificale pour l’Am\u00e9rique latine<\/em> depuis 2010 et archev\u00eaque \u00e9m\u00e9rite de Qu\u00e9bec (2003-2010).<\/strong><\/span><\/p>\n

\"Lors<\/a>

Lors de la soir\u00e9e de pri\u00e8re des cardinaux en vue du conclave, le cardinal Marc Ouellet \u00e9tait flanqu\u00e9 \u00e0 gauche par le cardinal italien Angelo Bagnasco de G\u00e8nes et le cardinal colombien Ruben Salazar Gomez de Bogota (photo CNS\/Paul Haring).<\/p><\/div>\n

Le cardinal Ouellet a \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9 \u00e9v\u00eaque par Jean-Paul II, le 19 mars 2001, en la basilique Saint-Pierre de Rome, et il a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 au cardinalat toujours par le pape Jean-Paul II, lors du consistoire du 21 octobre 2003.<\/p>\n

Le cardinal est actuellement membre de la Congr\u00e9gation pour le culte divin et la discipline des sacrements<\/em>, de la Congr\u00e9gation pour l\u2019\u00e9ducation catholique<\/em>, de la Congr\u00e9gation pour le clerg\u00e9<\/em>, du Conseil pontifical pour la culture<\/em>, du Comit\u00e9 pontifical pour les congr\u00e8s eucharistiques internationaux<\/em>: un congr\u00e8s eucharistique international a eu lieu \u00e0 Qu\u00e9bec du 15 au 22 juin 2008.<\/p>\n

Il est aussi membre du Conseil des cardinaux<\/em> pour l\u2019\u00e9tude des probl\u00e8mes organisationnels et \u00e9conomiques du Saint-Si\u00e8ge et de l\u2019Acad\u00e9mie pontificale de Th\u00e9ologie<\/em>.<\/p>\n

Comme pr\u00eatre, il a enseign\u00e9 la philosophie au Grand s\u00e9minaire de Bogota en Colombie, qui \u00e9tait alors dirig\u00e9 par les Sulpiciens, et d\u00e9cida de s\u2019agr\u00e9ger \u00e0 la Compagnie de St-Sulpice en 1972.<\/p>\n

Le cardinal Ouellet a \u00e9tudi\u00e9 entre autres la philosophie \u00e0 Rome, \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 pontificale St-Thomas d\u2019Aquin et a obtenu un doctorat en th\u00e9ologie dogmatique de l\u2019Universit\u00e9 Gr\u00e9gorienne<\/em> (1983). De 1996 \u00e0 2002, il a \u00e9t\u00e9 titulaire de la Chaire de th\u00e9ologie dogmatique de l\u2019Institut Jean-Paul II<\/em> pour les \u00e9tudes sur le mariage et la famille \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 pontificale du Latran<\/em>.<\/p>\n

Il a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 secr\u00e9taire du Conseil pontifical pour la promotion de l\u2019unit\u00e9 des chr\u00e9tiens<\/em> et consulteur de la Congr\u00e9gation pour la doctrine de la foi<\/em> et de la Congr\u00e9gation pour le clerg\u00e9<\/em>.<\/p>\n

Sa devise \u00e9piscopale est \u00ab Ut unum sint (qu\u2019ils soient un) \u00bb, tir\u00e9e de la pri\u00e8re sacerdotale de J\u00e9sus (Jean, 17, 21), qui \u00e9voque l\u2019engagement \u0153cum\u00e9nique et le premier minist\u00e8re \u00e9piscopal du cardinal Ouellet comme secr\u00e9taire du Conseil pontifical pour la promotion de l\u2019unit\u00e9 des chr\u00e9tiens<\/em> (2001-2002).<\/p>\n

En d\u00e9cembre dernier, le cardinal a inaugur\u00e9 le congr\u00e8s international \u00ab Sur les traces de l\u2019exhortation apostolique post-synodale \u201cEcclesia in America\u201d, sous la conduite de Notre Dame de Guadalupe, M\u00e8re de toute l\u2019Am\u00e9rique, \u00e9toile de la nouvelle \u00e9vang\u00e9lisation \u00bb<\/em>, \u00e0 Rome (9-12 d\u00e9cembre) dans le cadre de l’Ann\u00e9e de la foi<\/em>.<\/p>\n

Lors de l\u2019hom\u00e9lie, il a soulign\u00e9 \u00ab qu\u2019il n\u2019y a jamais eu d\u2019\u00c9glise vivante sans une conversion permanente de ses membres \u00e0 l\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus Christ; il ne peut y avoir d\u2019\u00c9glise vivante sans une communion profonde et fr\u00e9quente au Corps du Christ, source jaillissante et cristalline de son unit\u00e9 \u00bb.<\/p>\n

Pour le cardinal, pas de rayonnement et de mission de l\u2019\u00c9glise sans unit\u00e9, unit\u00e9 qui vient du pape : \u00ab la gr\u00e2ce d\u2019unit\u00e9 et de solidarit\u00e9 plus grande entre nos \u00c9glises, nous venons la puiser au charisme d\u2019unit\u00e9 du successeur de Pierre \u00bb, a-t-il expliqu\u00e9 en rendant gr\u00e2ce \u00e0 Dieu \u00ab pour l\u2019unit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise universelle qui habite et prot\u00e8ge la communion et la solidarit\u00e9 de toutes les \u00c9glises particuli\u00e8res \u00bb.<\/p>\n

Lors du synode des \u00e9v\u00eaques pour la nouvelle \u00e9vang\u00e9lisation, dont il avait \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 Rapporteur g\u00e9n\u00e9ral, ce qui suppose un \u00e9norme travail d’analyse de la situation de l’\u00c9glise dans le monde et de synth\u00e8se des interventions, le cardinal est intervenu \u00e0 deux reprises. Une premi\u00e8re fois au d\u00e9but du synode, en insistant sur le r\u00f4le de l\u2019Esprit-Saint, \u00ab grand protagoniste \u00bb de toute \u00e9vang\u00e9lisation, le 9 octobre 2012.<\/p>\n

En effet, a-t-il fait observer, \u00ab l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation du monde a vraiment pris son envol avec le kairos de la Pentec\u00f4te, et ne peut repartir que de l\u00e0 \u00bb. En outre, le cardinal a d\u00e9crit les saints comme \u00ab des canons vivants d\u2019interpr\u00e9tation \u00bb de l\u2019\u00c9criture.<\/p>\n

Pour sa seconde intervention, le 17 octobre 2012, apr\u00e8s les interventions en s\u00e9ances g\u00e9n\u00e9rales, le cardinal s\u2019est arr\u00eat\u00e9 sur la communion dans l\u2019\u00c9glise, qu\u2019il a consid\u00e9r\u00e9e comme \u00ab le trait le plus suggestif du t\u00e9moignage que les croyants puissent offrir \u00e0 leurs contemporains \u00bb.<\/p>\n

Si \u00ab la nouvelle \u00e9vang\u00e9lisation est ins\u00e9parable d\u2019un renouveau de la communion eccl\u00e9siale \u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9, elle peut donc \u00ab \u00eatre fortifi\u00e9e par le renouveau des rapports entre \u00e9v\u00eaques et consacr\u00e9s \u00bb.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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