{"id":1670,"date":"2012-06-21T09:51:50","date_gmt":"2012-06-21T13:51:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ac3m.org\/?p=1670"},"modified":"2012-10-16T12:38:51","modified_gmt":"2012-10-16T16:38:51","slug":"1-meditation-autour-de-lislam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ac3m.org\/?p=1670","title":{"rendered":"1-M\u00e9ditation autour de l’islam"},"content":{"rendered":"

Sur le site Internet du journal Le Devoir, je prends connaissance d\u2019un article. Une \u00e9ventuelle r\u00e9f\u00e9rence, peut-\u00eatre? J\u2019imprime. Pendant que mon imprimante se dandine sur sa table bringuebalante, je d\u00e9cide de faire une pause. Un petit caf\u00e9, \u00e7a vous relance au boulot, n\u2019est-ce pas? De retour au poste, je suis surpris de constater que mon imprimante, elle, n\u2019a pas arr\u00eat\u00e9 de travailler. Toutes les feuilles de son bac sont \u00e9puis\u00e9es et elle en r\u00e9clame de nouvelles. Qu\u2019est-ce qui peut bien expliquer une telle pl\u00e9thore d\u2019impression? Je vous le donne en mille! C\u2019est le niqab d\u2019une \u00c9gyptienne, possiblement trop jolie pour montrer son visage, qui a provoqu\u00e9 un tel tsunami de commentaires!<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>

Des policiers de l\u2019Inde rendent hommage \u00e0 Gandhi. Les humains v\u00e9ritablement spiri\u00adtuels, quelle que soit la tradition religieuse dont ils sont issus, sont des sources d\u2019inspiration pour l\u2019humanisation de la soci\u00e9t\u00e9 (photo CNS\/Punit Paranjpe, Reuters).<\/p><\/div>\n

J\u2019ai estim\u00e9 le ph\u00e9nom\u00e8\u00adne tellement surprenant que je me suis tap\u00e9 plus de 107 pages de commentaires imprim\u00e9es en petits caract\u00e8res faisant suite au relativement court article. Histoire d\u2019examiner sous toutes ses coutures le fameux \u201cvoile\u201d \u2014ne devrait-on pas plut\u00f4t parler de masque?\u2014 qui a tant fait r\u00e9agir!
\nApr\u00e8s une telle corv\u00e9e, je ne peux pas dire que je suis tr\u00e8s \u00e9difi\u00e9. Le dialogue de sourds de ce forum improvis\u00e9, qui portait en fin de compte sur la place que peut ou non occuper la religion musulmane dans l\u2019espace public, ne m\u2019a pas sembl\u00e9 r\u00e9soudre quoi que ce soit. Ni pour les la\u00efcistes \u00e0 tout crin qui en ont profit\u00e9 pour sauter \u00e0 pieds joints sur toutes les religions \u2014vou\u00e9es sans distinctions aux g\u00e9monies\u2014, ni pour les tenants de l\u2019islam qui se sont \u00e9vertu\u00e9s \u00e0 slalomer autour des questions en gommant les vrais probl\u00e8mes.<\/p>\n

La v\u00e9rit\u00e9 qui rend libre<\/span><\/h6>\n

Bizarrement, parmi plus d\u2019une centaine de commentaires, je n\u2019en n\u2019ai pas trouv\u00e9 un seul repr\u00e9sentant un point de vue chr\u00e9tien. Comme si subitement, \u201cla belle province\u201d \u2014et Le Devoir, en particulier\u2014 s\u2019\u00e9tait mu\u00e9e en repaire de la\u00efcistes ath\u00e9es et de musulmans agressifs accusant d\u2019\u201cislamophobie\u201d tout questionnement des dogmes islamiques.
\nLe Qu\u00e9bec se pr\u00e9parait-il \u00e0 la guerre? Plusieurs pays en Europe sont d\u00e9j\u00e0 sur le qui-vive. Apr\u00e8s le traumatisme inflig\u00e9 au monde entier un 11 septembre de douloureuse m\u00e9moire, on anticipe l\u2019escalade des bombes humaines.
\nEt on peut effectivement d\u00e9celer au travers des r\u00e9actions \u00e0 cet article une inqui\u00e9tude lancinante! Une peur qui s\u2019amplifie \u00e0 mesure que se radicalise le discours. Y a-t-il un r\u00e9el danger? Notre culture est-elle menac\u00e9e? Sommes-nous vraiment sous le coup d\u2019un \u201cenvahisseur islamique\u201d?
\nMa r\u00e9ponse \u00e0 cette question, c\u2019est que tout d\u00e9pend\u2026 Sommes-nous en mesure de discerner et t\u00e9moigner de la v\u00e9rit\u00e9? Sommes-nous encore capables, tout en reconnaissant la valeur des autres cultures et religions, de nous situer honn\u00eatement face \u00e0 ce que nous devrions \u00eatre et que nous avons trahi?
\nCe qui peut nous lib\u00e9rer de la peur, c\u2019est la v\u00e9rit\u00e9. La v\u00e9rit\u00e9 nous rendra libres, dit l\u2019\u00c9vangile!
\nLa v\u00e9rit\u00e9, je dis bien, et non ces mesquines opinions opportunistes \u2014pr\u00e9tendument fond\u00e9es sur les sciences et la rationalit\u00e9\u2014 qui l\u00e9nifient les discours \u00e0 la solde de la pens\u00e9e magique et de la rectitude politique. La v\u00e9rit\u00e9 qui sauve l\u2019\u00eatre humain de la m\u00eal\u00e9e assassine d\u2019un monde qui d\u00e9figure l\u2019humanit\u00e9!
\nLe savez-vous? Vous en souvenez-vous? Cette v\u00e9rit\u00e9, c\u2019est que nous sommes TOUS aim\u00e9s de Dieu. Que nous soyons ath\u00e9es ou musulmans, animistes ou bouddhistes, Noirs, Jaunes, Rouges ou Blancs, Dieu nous aime! Il veut nous combler de tous les biens possibles et inimaginables qu\u2019Il a cr\u00e9\u00e9s pour chacun de nous en particulier et que nous sommes convi\u00e9s \u00e0 partager tous ensembles.<\/p>\n

L\u2019amour sans fronti\u00e8res<\/span><\/h6>\n

Le premier effet de cet amour universel de Dieu, c\u2019est de nous rendre universels. Alors tombent les fronti\u00e8res et les obstacles qui nous divisent les uns des autres. Avant d\u2019assumer nos sp\u00e9cificit\u00e9s, ne sommes-nous pas, d\u2019abord et avant tout, des \u00eatres humains?<\/p>\n

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Cette peinture repr\u00e9sente Socrate condamn\u00e9 \u00e0 boire la cigu\u00eb en pr\u00e9sence de Platon et d\u2019Aristote. Les philosophes grecs ont \u00e9t\u00e9 les premiers \u00e0 d\u00e9montrer rationnellement l\u2019existence de l\u2019\u00e2me immortelle, une connaissance jusque-l\u00e0 reconnue universellement dans sa forme intuitive par toutes les cultures de la pr\u00e9histoire.<\/p><\/div>\n

Parce que nous sommes tous aim\u00e9s d\u2019un amour infini, il y a dans notre nature, fussions-nous le plus d\u00e9prav\u00e9 des humains, une dignit\u00e9 inali\u00e9nable qui commande le respect et l\u2019admiration. Au milieu des animaux \u2014qui ont aussi droit au respect \u00e0 leur niveau propre\u2014 nous, les humains, nous sommes des \u00eatres sacr\u00e9s, des princes de la vie \u00e9tablis au sommet de la cr\u00e9ation visible pour la cultiver et lui faire produire le fruit de VIE auquel l\u2019univers tout entier aspire depuis l\u2019origine.
\nAvant donc de se d\u00e9finir d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, soyons donc tous humains. Croyons en nous-m\u00eames avant m\u00eame de croire en Dieu, oserai-je m\u00eame ajouter. Soyons d\u2019abord des humanistes, car alors, il nous sera facile de nous respecter les uns et les autres pour ce que nous sommes dans le fin fond de notre \u00eatre. Ensuite, nous pourrons en rendre gr\u00e2ce \u00e0 Dieu, si nous voulons \u00eatre des humains jusqu\u2019au bout, jusqu\u2019\u00e0 l\u2019h\u00e9ro\u00efsme m\u00eame.
\nNous sommes des \u00eatres rationnels \u00e9merg\u00e9s des forces aveugles et sans \u00e2me de la mati\u00e8re, plong\u00e9s que nous avons \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019origine dans une nature sauvage. N\u2019est-ce pas \u00e9tonnant de constater ce que nous sommes devenus, n\u2019est-ce pas merveille? Et depuis les centaines de milliers d\u2019ann\u00e9es de notre pr\u00e9histoire jusqu\u2019\u00e0 nos jours, nous avons compris que cette facult\u00e9 nous donnant acc\u00e8s \u00e0 la conscience et l\u2019intelligence de la r\u00e9alit\u00e9 s\u2019explique par l\u2019\u00e9l\u00e9ment spirituel qui nous habite. Depuis l\u2019Antiquit\u00e9, les philosophes ont nomm\u00e9 \u201c\u00e2me\u201d cette \u00e9tincelle qu\u2019ils ont consid\u00e9r\u00e9e comme le germe d\u2019une vie sans fin. Nous sommes des \u00eatres appel\u00e9s \u00e0 vivre toujours. Peut-il y avoir r\u00e9v\u00e9lation plus sublime et exaltante de notre destin?
\nCette \u00e2me immortelle est le principe m\u00eame de notre vie. Et c\u2019est pourquoi, nous plongeons en notre int\u00e9riorit\u00e9 pour entrer en contact avec le fondement de notre \u00eatre. Nous sommes certes immerg\u00e9s dans la mati\u00e8re et devons travailler pour harnacher ce monde afin qu\u2019il nous assure un milieu pacifique apte \u00e0 favoriser notre croissance. Mais une fois cette responsabilit\u00e9 assur\u00e9e, la priorit\u00e9 de notre \u00e9volution ne devrait-elle pas nous enclencher sur la voie de la qu\u00eate spirituelle?<\/p>\n

La clef de l\u2019\u00e9volution<\/span><\/h6>\n

Ici, je tiens \u00e0 m\u2019adresser \u00e0 ceux qui se veulent ath\u00e9es et condamnent sans nuances toutes les religions avant m\u00eame de les avoir \u00e9valu\u00e9es. J\u2019estime absolument aberrant et aux antipodes de la v\u00e9rit\u00e9, par exemple, qu\u2019on pr\u00e9tende d\u00e9noncer comme un produit du christianisme ce qui en a \u00e9t\u00e9 l\u2019ennemi m\u00eame dans sa plus virulente manifestation: le nazisme et le communisme totalitaire. Combien faudrait-il de victimes chr\u00e9tiennes, en plus des millions d\u00e9j\u00e0 assassin\u00e9s par ces r\u00e9gimes, pour les faire voir plut\u00f4t comme de purs produits de l\u2019ath\u00e9isme et de l\u2019apostasie, au nom m\u00eame d\u2019une la\u00efcit\u00e9 intol\u00e9rante?
\nPour ma part, je soutiens qu\u2019il n\u2019est pas fatal que la dimension religieuse de l\u2019humanit\u00e9 se pose en bout de ligne comme un obstacle \u00e0 l\u2019\u00e9volution humaine. Bien au contraire, notre croissance ne peut absolument pas faire l\u2019\u00e9conomie de la qu\u00eate spirituelle si nous ne voulons pas d\u2019un d\u00e9veloppement tronqu\u00e9 de sa dimension la plus importante, la plus noble, la plus f\u00e9conde. Parce que l\u2019int\u00e9riorit\u00e9, c\u2019est la clef de l\u2019\u00e9volution. Oui, l\u2019\u00e9volution biologique et humaine. C\u2019est le giron de la civilisation, le milieu de gestation des \u0153uvres les plus sublimes qu\u2019il ait \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 d\u2019accomplir.
\n\u00c0 toutes les \u00e9poques et dans toutes les cultures, il y a eu, il y a, et il y aura encore des hommes et des femmes qui cherchent dans la profondeur de leur int\u00e9riorit\u00e9 un chemin de co\u00efncidence entre la conscience et l\u2019essence constitutive de l\u2019\u00eatre humain: l\u2019\u00e2me. Et pour accomplir ce difficile p\u00e9riple, ils s\u2019appuient sur les croyan\u00adces de leur milieu qui codifient l\u2019\u00e9volution spirituelle de l\u2019humanit\u00e9 sous la forme d\u2019une tradition religieuse l\u00e9gu\u00e9e par les g\u00e9n\u00e9rations pr\u00e9c\u00e9dentes.
\nVoil\u00e0 ce qui explique et justifie les religions. Ce sont des structures institutionnelles, des projections objectives mises en place pour aider les personnes individuelles \u00e0 cheminer efficacement dans leur qu\u00eate de d\u00e9veloppement transcendant. La religion est distincte de la foi en ce sens que c\u2019est le r\u00f4le de toute institution religieuse de proposer des balises sur le chemin de foi de ses adeptes, des voies de croissance et d\u2019\u00e9panouissement dans leur approche du \u201cMilieu divin\u201d, pour employer l\u2019expression de Teilhard de Chardin.<\/p>\n

Consid\u00e9rer l\u2019expert<\/span><\/h6>\n

On peut comprendre que toutes les religions ne remplissent pas cette fonction de la m\u00eame mani\u00e8re, justement parce qu\u2019elles s\u2019appuient sur diverses traditions. En fait, dans la tradition spirituelle de l\u2019humanit\u00e9, il y a une \u00e9volution au m\u00eame titre et parall\u00e8le \u00e0 la connaissance dans l\u2019humanit\u00e9, incluant \u00e9videmment les connaissances scientifiques.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Au travers de l\u2019oeuvre du pasteur Martin Luther King, on peut voir l\u2019effet social b\u00e9n\u00e9fique d\u2019une vie spirituelle authentique qui fait fi des barri\u00e8res confessionnelles. Plusieurs catholiques, dont des pr\u00eatres, se sont joints \u00e0 la croisa de qu\u2019il a enclench\u00e9e pour les droits civils des Noirs en Am\u00e9rique. Notre photo montre une petite fille d\u2019une \u00e9cole catholique arborrant fi\u00e8rement un portrait de l\u2019homme motiv\u00e9 par une vie spiri\u00adtuelle intense (photo CNS\/John Healy).<\/p><\/div>\n

La dimension religieuse de l\u2019humanit\u00e9 n\u2019est nullement fig\u00e9e dans des croyances archa\u00efques du pass\u00e9. Elle demeure en \u00e9volution dans une recherche constante de la v\u00e9rit\u00e9. C\u2019est pourquoi on ne devrait pas reprocher \u00e0 la religion les superstitions du pass\u00e9 pas plus qu\u2019on d\u00e9nigrerait aujourd\u2019hui les progr\u00e8s des sciences en raison des conceptions de l\u2019Antiquit\u00e9 ou \u00e0 cause de la recherche de la pierre philosophale par les premiers scientifiques, les alchimistes du Moyen-\u00e2ge.
\nOn ne peut non plus prendre pr\u00e9texte de la faiblesse des adh\u00e9rents \u00e0 une tradition religieuse donn\u00e9e pour stigmatiser la religion tout enti\u00e8re. Si on veut apprendre \u00e0 jouer au hockey, on ne va pas demander comment faire \u00e0 celui qui ne sait pas patiner. On consulte le professionnel du jeu, l\u2019expert dans ce domaine.
\nDe m\u00eame, si vous voulez savoir ce que vaut une religion, allez voir ce qu\u2019elle peut produire de meilleur. Vous voulez savoir ce que vaut le bouddhisme tib\u00e9tain? Consid\u00e9rez le Dala\u00ef Lama. L\u2019hindouisme? Gandhi en est l\u2019une des plus hautes figures. Le protestantisme? Rappelez-vous de Martin Luther King. Le catholicisme? Voyez son \u00e9tonnante f\u00e9condit\u00e9 dans la multitude des saints d\u2019hier et d\u2019aujourd\u2019hui, tous des mod\u00e8les chacun en son temps pour ceux qui veulent suivre la voie propos\u00e9e \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 par le Christ.<\/p>\n

Le relatif dans les religions<\/p>\n

Il demeure que les diverses religions parviennent in\u00e9galement \u00e0 remplir leur r\u00f4le de soutien de la d\u00e9marche spirituelle. Les structures ext\u00e9rieures \u2014que sont entre autres les diverses doctrines\u2014 ne se justifient donc pas comme des fins en soi. Elles ne priment pas sur le d\u00e9veloppement vital des personnes.
\nCar elles subissent l\u2019usure du temps et peuvent \u00eatre d\u00e9phas\u00e9es. Elles peuvent parfois devenir des coquilles vides lorsqu\u2019elles n\u2019\u00e9difient plus personne. Elles peuvent aussi d\u00e9vier et conduire ses adeptes dans le cul-de-sac de la r\u00e9gression aux fronti\u00e8res de l\u2019absurde. Elles peuvent \u00eatre r\u00e9cup\u00e9r\u00e9es par des objectifs de domination et \u00eatre instrumentalis\u00e9es par le pouvoir politique. Parce que l\u2019\u00eatre humain est faillible, sa religion comme lui peut s\u2019\u00e9garer et se pervertir.
\nIl faut donc user d\u2019un grand discernement pour identifier les conceptions religieuses \u00e0 la fine pointe du progr\u00e8s spirituel de l\u2019humanit\u00e9 dans son ensemble. Car la religion n\u2019a pas de raison d\u2019\u00eatre si elle ne sauve pas l\u2019homme. Elle ne peut pr\u00e9tendre servir Dieu si elle n\u2019est pas au service de l\u2019humanit\u00e9.
\nC\u2019est \u00e0 la lumi\u00e8re de cette r\u00e9flexion que je me propose dans un prochain article d\u2019en appliquer les principes \u00e0 l\u2019islam, puisque c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment autour de la foi musulmane que la controverse a \u00e9t\u00e9 amorc\u00e9e par la sans doute tr\u00e8s s\u00e9duisante \u00c9gyptienne que l\u2019on sait.
\nVoir la suite, 2e article<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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