{"id":1136,"date":"2012-05-11T20:18:31","date_gmt":"2012-05-12T00:18:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ac3m.org\/?p=1136"},"modified":"2012-11-28T13:19:26","modified_gmt":"2012-11-28T18:19:26","slug":"2-pour-bientot-la-fin-du-monde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ac3m.org\/?p=1136","title":{"rendered":"2- Pour bient\u00f4t la fin du monde?"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #800000;\"><strong>Dans mon <\/strong><\/span><a title=\"1- Pour bient\u00f4t la fin du monde?\" href=\"https:\/\/www.ac3m.org\/?p=1134\"><span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"color: #0000ff;\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>premier article<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/a><span style=\"color: #800000;\"><strong>, j\u2019ai soutenu que les connaissances scientifiques actuelles remettent en question notre perception de certains \u00e9l\u00e9ments de la r\u00e9v\u00e9lation chr\u00e9tienne. Comme la conclusion eschatologique de l\u2019Histoire, g\u00e9n\u00e9ralement associ\u00e9e \u00e0 la fin du monde. Non pas la v\u00e9rit\u00e9 elle-m\u00eame, il va sans dire, mais l\u2019interpr\u00e9tation que nous en faisons.<\/strong><\/span><\/p>\n<div id=\"attachment_1143\" style=\"width: 301px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/www.ac3m.org\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/atomique.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1143\" class=\"size-medium wp-image-1143 \" title=\"atomique\" src=\"https:\/\/www.ac3m.org\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/atomique-291x300.jpg\" alt=\"\" width=\"291\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.ac3m.org\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/atomique-291x300.jpg 291w, https:\/\/www.ac3m.org\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/atomique.jpg 392w\" sizes=\"auto, (max-width: 291px) 100vw, 291px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1143\" class=\"wp-caption-text\">Se pourrait-il que la fin de notre monde puisse \u00eatre caus\u00e9e par une humanit\u00e9 exploitant abusivement les forces de la nature?<\/p><\/div>\n<p>La nuance est capitale. La v\u00e9rit\u00e9 ne change pas mais la compr\u00e9hension que nous en avons, marqu\u00e9e qu\u2019elle est par notre culture et l\u2019\u00e9tat de nos connaissances, peut \u00eatre obsol\u00e8te. Pour ajuster notre discours de croyant aux conditions nouvelles que traverse l\u2019humanit\u00e9 dans sa marche, notre intelligence de la foi DOIT \u00e9voluer.<\/p>\n<p>Un constat qui impose au peuple de Dieu l\u2019obligation de renouveler p\u00e9riodiquement sa d\u00e9marche intellectuelle, pour produire une th\u00e9ologie revue et corrig\u00e9e, adapt\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9volution du monde. Une adaptation qui n\u2019implique absolument pas une trahison des dogmes de foi. Changer d\u2019habit ne change pas la personne. Il s\u2019agit de transposer les \u00e9nonc\u00e9s de la foi sans toucher \u00e0 un iota de la v\u00e9rit\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e.<\/p>\n<p>Rien \u00e0 perdre et tout \u00e0 gagner d\u2019une telle d\u00e9marche. Le peuple de Dieu s\u2019en trouvera rajeuni et dynamis\u00e9 par un nouveau souffle dans sa fonction d\u2019indiquer le chemin du salut \u00e0 \u00adl\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n<h6><span style=\"color: #800000;\">Doctrine incontournable<\/span><\/h6>\n<p>Mais pour parvenir \u00e0 parler un langage que le \u00abmonde\u00bb peut comprendre, elle doit expurger les id\u00e9es toutes faites qui parasitent sa Tradition et \u00e9teindre les pr\u00e9jug\u00e9s amalgam\u00e9s abusivement au d\u00e9p\u00f4t de la foi au cours des \u00e2ges.<\/p>\n<p>Voil\u00e0 l\u2019asc\u00e8se qu\u2019elle se doit de pratiquer: se d\u00e9pouiller des id\u00e9es pr\u00e9con\u00e7ues et des formulations caduques pour se laisser inspirer par les visions de l\u2019\u00e0-venir. Il s\u2019agit en d\u00e9finitive de montrer la trou\u00e9e par laquelle l\u2019humanit\u00e9 peut s\u2019\u00e9chapper de l\u2019impasse historique contre laquelle elle se bute d\u2019\u00e2ge en \u00e2ge.<\/p>\n<p>En sorte qu\u2019elle sera en mesure de choisir la voie chr\u00e9tienne de la libert\u00e9 authentique&#8230; ou de refuser de s\u2019y engager. \u00c0 son grand dam, c\u2019est le cas de le dire!<\/p>\n<p>En regard de la dimension sociale de la vie humaine, la doctrine eschatologique est donc utile, n\u00e9cessaire m\u00eame. En projetant le devenir du genre humain vers une finalit\u00e9, elle autorise un regard lucide sur le pr\u00e9sent de la soci\u00e9t\u00e9. Elle permet de jauger l\u2019\u00e9tat spirituel de la civilisation et d\u2019extrapoler les cons\u00e9quences \u00e0 long terme de ses choix.<\/p>\n<p>Par cons\u00e9quent, l\u2019eschatologie interpelle la cit\u00e9 terrestre en vue de sa conversion. Un peu comme la m\u00e9ditation sur la mort peut produire chez un individu une remise en question de son orientation et la r\u00e9forme de ses moeurs. La r\u00e9v\u00e9lation que l\u2019humanit\u00e9 terrestre ne durera pas toujours et qu\u2019elle devra r\u00e9pondre de son devenir en se confrontant au jugement de Dieu est donc salutaire.<\/p>\n<h6><span style=\"color: #800000;\">Quelle fin?<\/span><\/h6>\n<p>Toute la question reste de savoir si cette \u00abfin du monde\u00bb est bien celle que l\u2019on imagine! Est-elle une menace non identifi\u00e9e planant comme un sombre nuage au-dessus de l\u2019humanit\u00e9? Ou un cataclysme cosmique dont l\u2019escalade des catastrophes terrestres annoncerait la proximit\u00e9 et serait le signe avant-coureur?<\/p>\n<p>Pour celui qui regarde en direction de l\u2019\u00e9ternit\u00e9 divine, la fin du monde sera toujours imminente. \u00c0 chaque moment de l\u2019Histoire, la fin est proche parce que Dieu, au-del\u00e0 de la succession des si\u00e8cles, demeure toujours au pr\u00e9sent. Aujourd\u2019hui, hier et demain, Il guide l\u2019humanit\u00e9 en fonction de sa destination ultime.<\/p>\n<h6><span style=\"color: #800000;\">Quel destin?<\/span><\/h6>\n<p>Mais par o\u00f9 passe-t-il, ce destin, ce devenir? Par la mort ou par la vie? Par la fin du monde ou par l\u2019entr\u00e9e de l\u2019humanit\u00e9 dans la condition immortelle?<\/p>\n<p>La r\u00e9ponse d\u00e9pend de la perspective de chacun. Elle est tributaire du r\u00f4le jou\u00e9 dans le sc\u00e9nario tragique de la vie terrestre.<\/p>\n<p>Celui qui rejette le Cr\u00e9ateur mordra am\u00e8rement la poussi\u00e8re. Il a donc tout \u00e0 fait raison de \u00abcauchemarder\u00bb. Mais pour celui qui met sa confiance en Dieu, il s\u2019agit d\u2019un embrassement sans fin, d\u2019une \u00e9treinte amoureuse sans d\u00e9clin avec Lui. Il est donc pleinement justifi\u00e9 d\u2019aspirer au \u00abJour\u00bb qui le verra rev\u00eatir un corps immortel.<\/p>\n<h6><span style=\"color: #800000;\">Quelle strat\u00e9gie?<\/span><\/h6>\n<p>C\u2019est sur cette derni\u00e8re option que l\u2019on se doit aujourd\u2019hui de braquer le phare de l\u2019\u00c9vangile. De mani\u00e8re \u00e0 attirer vers Dieu par amour et non par la peur. La s\u00e9duction plut\u00f4t que la contrainte.<\/p>\n<p>Un choix strat\u00e9gique qui d\u00e9termine l\u2019attitude du croyant. Nous sommes dans l\u2019expectative d\u2019une solution \u00e0 l\u2019impasse humaine individuelle et collective. Cons\u00e9quemment, nous ne vivons pas dans la crainte. Bien au contraire, nous anticipons joyeusement notre lib\u00e9ration lors de la venu de notre Sauveur dans la gloire.<\/p>\n<h6><span style=\"color: #800000;\">Et la souffrance?<\/span><\/h6>\n<p>Mince consolation, pourra-t-on objecter, que l\u2019esp\u00e9rance en un devenir meilleur dans un monde qui se d\u00e9bat dans les affres de l\u2019injustice sociale, de la mis\u00e8re morale et de la pauvret\u00e9 spirituelle. La vision idyllique du retour de J\u00e9sus ne repr\u00e9sente-t-elle pas une fuite aux antipodes de la r\u00e9alit\u00e9? La b\u00e9atitude \u00e9ternelle semble une r\u00e9alit\u00e9 bien lointaine et inaccessible \u00e0 ceux qui p\u00e2tissent. Quel est le sens de leur souffrance?<\/p>\n<p>L\u2019on peut toujours donner une r\u00e9ponse spirituelle \u00e0 cette question et trouver dans le myst\u00e8re de la croix la justification surnaturelle des malheurs que traverse l\u2019humanit\u00e9 dans son p\u00e9riple. Mais l\u2019on peut aussi essayer d\u2019en comprendre humainement le sens. Et pour ce faire, il n\u2019est pas absurde de recourir \u00e0 l\u2019\u00e9clairage de la sagesse humaine. Les connaissances scientifiques peuvent en effet fournir un socle pour asseoir fermement nos convictions de foi.<\/p>\n<h6><span style=\"color: #800000;\">L\u2019\u00e9volution biologique<\/span><\/h6>\n<p>Dans la premi\u00e8re partie de ma r\u00e9flexion, j\u2019ai soutenu que les connaissances astrophysiques actuelles r\u00e9volutionnaient nos perspectives de foi. Nous savons aujourd\u2019hui que le cosmos est d\u2019une telle immensit\u00e9 qu\u2019il est devenu impensable d\u2019assimiler la conclusion eschatologique de l\u2019Histoire terrestre \u00e0 la fin de l\u2019univers.<\/p>\n<p>Les connaissances biologiques modernes peuvent \u00e9galement apporter un \u00e9clairage in\u00e9dit \u00e0 cette question. Car elles permettent de limiter la port\u00e9e du discours eschatologique en cautionnant l\u2019interpr\u00e9tation qu\u2019il s\u2019agit bien de la \u00abfin d\u2019un monde\u00bb. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, le n\u00f4tre, celui de l\u2019humanit\u00e9 sur la terre.<\/p>\n<p>Les pal\u00e9ontologues peuvent le d\u00e9montrer en se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 certains m\u00e9canismes de l\u2019\u00e9volution biologique. On peut en effet trouver des parall\u00e8les de \u00abfin d\u2019un monde\u00bb dans l\u2019histoire de la mont\u00e9e des vivants sur notre plan\u00e8te.<\/p>\n<p>On estime que la vie est apparue sur la terre, il y a environ 4 milliards d\u2019ann\u00e9es sous la forme des unicellulaires. Ces organismes d\u2019une seule cellule ont prolif\u00e9r\u00e9 en se diversifiant au plan des formes et des fonctions pendant plus de 2 milliards d\u2019ann\u00e9es avant qu\u2019un \u00e9v\u00e9nement nouveau dans l\u2019histoire de la vie ne se manifeste. Il s\u2019agit de l\u2019entr\u00e9e en sc\u00e8ne des multicellulaires (c\u2019est-\u00e0-dire les organismes form\u00e9s de plusieurs cellules).<\/p>\n<p>Mais avant l\u2019apparition de ces derniers, les unicellulaires ont d\u00fb subir une catastrophe majeure. Ils avaient tant prolif\u00e9r\u00e9 et leurs populations \u00e9taient si denses qu\u2019ils ont fini par s\u2019empoisonner avec leurs propres d\u00e9chets.<\/p>\n<p>C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment cette pollution qui a provoqu\u00e9 le bond qualitatif des unicellulaires aux pluricellulaires. Si nous sommes l\u00e0 aujourd\u2019hui \u2014puisque nous sommes tous des multicellulaires\u2014, nous le devons en quelque sorte \u00e0 cette catastrophe qui a d\u00e9cim\u00e9 le monde des unicellulaires.<\/p>\n<p>On peut trouver un autre exemple de cataclysme purificateur dans l\u2019extinction soudaine des dinosaures. Ces reptiles dominaient si bien la terre enti\u00e8re qu\u2019aucune autre forme de vie ne pouvait survivre dans leur sillage. Sous leur r\u00e9gime, la puissance d\u00e9brid\u00e9e, la f\u00e9rocit\u00e9 \u00e9taient parvenues \u00e0 la limite de la tol\u00e9rance. Tout se passait comme si l\u2019\u00e9volution avait perdu le contr\u00f4le de leurs formes. Ces animaux r\u00e9cup\u00e9raient la force vitale pour produire toujours plus de monstres massifs, et de plus en plus f\u00e9roces. L\u2019\u00e9volution \u00e9tait parvenue \u00e0 une impasse. De sorte que seule une intervention ext\u00e9rieure pouvait mettre fin au r\u00e8gne des reptiles.<\/p>\n<p>Cet \u00e9v\u00e9nement (accidentel ou providentiel?) se concr\u00e9tisait sous la forme d\u2019un \u00e9norme m\u00e9t\u00e9ore qui, en tombant dans la p\u00e9ninsule du Yucatan au Mexique, a provoqu\u00e9 un refroidissement brutal de la plan\u00e8te. La structure biologique des reptiles ovipares, et notamment leur syst\u00e8me de reproduction, n\u2019a pas eu le temps de s\u2019adapter \u00e0 des conditions aussi subites. La prog\u00e9niture a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9e dans l\u2019oeuf par le froid.<\/p>\n<p>L\u2019ordre dinosaurien \u00e9tait extirp\u00e9 jusqu\u2019aux racines. Et tandis que l\u2019\u00e8re des grands reptiles s\u2019\u00e9teignait, celle des mammif\u00e8res prenait son essor en prolif\u00e9rant dans les sillons creus\u00e9s par ces monstres dans l\u2019inextricable for\u00eat tropicale.<\/p>\n<h6><span style=\"color: #800000;\">Et l\u2019humanit\u00e9&#8230;<\/span><\/h6>\n<p>L\u2019humanit\u00e9 serait-elle \u00e0 l\u2019abri de telles purifications? Pourquoi ferait-elle exception? N\u2019est-elle pas \u00e0 la fine pointe de l\u2019\u00e9volution? Et elle peut, comme les dinosaures, prendre un mauvais aiguillage. Cela est arriv\u00e9 dans le pass\u00e9 et pourrait bien encore se produire dans l\u2019avenir. En tout cas, la Bible fait clairement allusion \u00e0 cette loi de l\u2019\u00e9volution. C\u2019est du moins ainsi que l\u2019on peut interpr\u00e9ter le r\u00e9cit du d\u00e9luge dans la Gen\u00e8se.<\/p>\n<p>Au temps de No\u00e9, les hommes \u00e9taient devenus si odieux que la nature a d\u00fb d\u00e9cha\u00eener ses forces pour les an\u00e9antir. Mais dans la foul\u00e9e de cette destruction a pu na\u00eetre une humanit\u00e9 nouvelle, structur\u00e9e autrement m\u00eame au strict plan biologique.<\/p>\n<p>La Bible pr\u00e9cise en effet qu\u2019avant le d\u00e9luge, l\u2019humanit\u00e9 \u00e9tait v\u00e9g\u00e9tarienne (Gn 1, 29) mais apr\u00e8s, elle sera carnivore (Gn 9, 3). Les hommes vivaient mille ans avant, mais apr\u00e8s, la dur\u00e9e de vie d\u2019un homme diminuera graduellement jusqu\u2019\u00e0 80 ans.<\/p>\n<p>L\u2019historicit\u00e9 de ces d\u00e9tails n\u2019a pas d\u2019importance. Il s\u2019agit d\u2019une l\u00e9gende qui utilise des images symboliques, faute de mieux, pour \u00e9voquer la profondeur et l\u2019importance des changements survenus lors du passage d&rsquo;une esp\u00e8ce humaine primitive (homo erectus?) \u00e0 l&rsquo;esp\u00e8ce actuelle (homo sapiens). Rien de moins qu\u2019un ordre nouveau! Ce que l\u2019on peut retenir entre autre de cet enseignement, c\u2019est que l\u2019humanit\u00e9 peut encore se confronter aux \u00abtout-puissants dinosaures\u00bb d&rsquo;aujourd&rsquo;hui et \u00e0 des impasses comparables \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 ant\u00e9diluvienne.<\/p>\n<h6><span style=\"color: #800000;\">La fin d\u2019UN monde<\/span><\/h6>\n<p>O\u00f9 en sommes-nous \u00e0 cet \u00e9gard? \u00c0 chacun d\u2019en juger et de tirer ses propres conclusions. Est-elle proche la fin des hommes sans piti\u00e9? Ach\u00e8ve-t-il le r\u00e8gne des puissants, des riches et des intelligents selon le monde?<\/p>\n<p>Ne serions-nous pas sur le point de nous empoisonner par nos d\u00e9chets comme les unicellulaires? Et la nature pourra-t-elle encore longtemps supporter sa destruction par des hommes impies et sans conscience, gouvern\u00e9s exclusivement pas l\u2019app\u00e2t du gain?<\/p>\n<p>Qu\u2019\u00e0 cela ne tienne! Dans leur sillage, dans la foul\u00e9e des conqu\u00eates scientifiques que la vieille humanit\u00e9 aura laiss\u00e9es sur son passage, des hommes nouveaux \u2014les saints de demain\u2014 pourront prendre leur essor pour cr\u00e9er une soci\u00e9t\u00e9 fond\u00e9e sur l\u2019amour. Ils seront ces <em>\u00aboiseaux qui volent au z\u00e9nith\u00bb<\/em>, ralli\u00e9s par un ange du ciel pour <em>\u00able grand festin de Dieu\u00bb<\/em> (Ap 19, 17 +). Ils pacifieront la terre, la nettoieront des ordures, vestiges encore fumant d\u2019une humanit\u00e9 r\u00e9volue et d\u00e9pass\u00e9e qui, dans le \u00abmonde nouveau\u00bb, aura vite sombr\u00e9 dans l\u2019oubli.<\/p>\n<p><em>\u00abO ciel, sois dans l&rsquo;all\u00e9gresse sur elle, et vous, saints, ap\u00f4tres et proph\u00e8tes, car Dieu, en la condamnant, a jug\u00e9 votre cause.<br \/>\nUn Ange puissant prit alors une pierre, comme une grosse meule, et la jeta dans la mer en disant:<br \/>\n\u00abAinsi, d&rsquo;un coup, on jettera Babylone, la grande cit\u00e9, on ne la verra jamais plus&#8230;<br \/>\n<\/em><em>Le chant des harpistes et des trouv\u00e8res et des joueurs de fl\u00fbte ou de trmpette chez toi ne s&rsquo;entendra jmais plus;<br \/>\n<\/em><em>les artisans de tout m\u00e9tier chez toi ne se verront jamais plus;<br \/>\net la voix de la meule chez toi ne s&rsquo;entendra jamais plus;<br \/>\nla lumi\u00e8re de la lampe chez toi ne brillera jamais plus;<br \/>\nla voix du jeune \u00e9poux et de l&rsquo;\u00e9pous\u00e9e chez toi ne s&rsquo;entendra jamais plus.<br \/>\n<\/em><em>Car tes marchands \u00e9taient les princes de la terre, et tes sortil\u00e8ges ont fourvoy\u00e9 tous les peuples;<br \/>\net c&rsquo;est en elle que l&rsquo;on a vu le sng des proph\u00e8tes et des saints, et de tous ceuz qui furent \u00e9gorg\u00e9s sur la terre\u00bb<\/em> (Ap 18, 20-24).<\/p>\n<p><span style=\"color: #800000;\"><strong>Autres articles pertinents:<\/strong><\/span><\/p>\n<p><a title=\"Fin du monde ou fin d'UN monde?\" href=\"https:\/\/www.ac3m.org\/?p=1316\">Fin du monde ou fin d&rsquo;Un monde?<\/a><br \/>\n<a title=\"Ce n'et pas encore la fin\" href=\"https:\/\/www.ac3m.org\/?p=1190\">Ce n&rsquo;est pas encore la fin<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans mon premier article, j\u2019ai soutenu que les connaissances scientifiques actuelles remettent en question notre perception de certains \u00e9l\u00e9ments de la r\u00e9v\u00e9lation chr\u00e9tienne. 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