{"id":10273,"date":"2017-02-09T15:43:37","date_gmt":"2017-02-09T20:43:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ac3m.org\/?p=10273"},"modified":"2017-02-09T15:52:16","modified_gmt":"2017-02-09T20:52:16","slug":"ni-progressiste-ni-reactionnaire-juste-catholique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ac3m.org\/?p=10273","title":{"rendered":"Ni progressiste, ni r\u00e9actionnaire, juste catholique"},"content":{"rendered":"
Jamais peut-\u00eatre, que ce soit lors de l’\u00e9lection am\u00e9ricaine ou la campagne pr\u00e9sidentielle fran\u00e7aise, on a cliv\u00e9 la soci\u00e9t\u00e9 en st\u00e9r\u00e9otypes aussi affirm\u00e9s.<\/strong><\/span><\/h6>\n
S\u00e9bastien Morgan<\/a> <\/span><\/strong><\/div>\n
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Parlant une novlangue issue des pires dystopies\u00a0[1]<\/a>, la plupart des m\u00e9dias actuels pensent le monde (ou aimeraient qu\u2019on pense le monde) d\u2019une mani\u00e8re duale. Contamin\u00e9 par l\u2019esprit de la machine, s\u2019installe de plus en plus un monde binaire qui r\u00e9agit par slogans plus que par analyses fines, par r\u00e9actions pavloviennes de rejet plut\u00f4t que par utilisation de la raison. Parmi les dichotomies savamment install\u00e9es tr\u00f4ne celle qui oppose les \u00ab\u00a0progressistes\u00a0\u00bb aux \u00ab\u00a0r\u00e9actionnaires\u00a0\u00bb. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, nous aurions des personnes ouvertes d\u2019esprit, libres, tol\u00e9rantes, amies du progr\u00e8s et de la technologie\u2026 sans que jamais l\u2019on prenne la peine de d\u00e9finir exactement ces mots ou ces expressions.<\/strong><\/span><\/p>\n

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\u00a9 Shutterstock \/ KieferPix<\/p><\/div>\n

De l\u2019autre, on aurait des personnes ferm\u00e9es, nostalgique d\u2019un \u00e2ge d\u2019or r\u00e9el ou fantasm\u00e9, r\u00eavant de revivre sans \u00e9lectricit\u00e9 et de revenir aux superstitions d\u2019antan. Ces personnes seraient \u00e9galement d\u00e9sireuses de maintenir la pr\u00e9\u00e9minence d\u2019une ethnie sur une autre ou ent\u00e9rineraient la sup\u00e9riorit\u00e9 d\u2019un sexe sur l\u2019autre.<\/p>\n

Jamais peut-\u00eatre, que ce soit lors de l\u2019\u00e9lection am\u00e9ricaine ou la campagne pr\u00e9sidentielle fran\u00e7aise, on a cliv\u00e9 la soci\u00e9t\u00e9 en st\u00e9r\u00e9otypes aussi affirm\u00e9s. \u00c0\u00a0un point qu\u2019il est impossible de poser un jugement nuanc\u00e9 sur les actions du pr\u00e9sident Trump sans se faire traiter par les uns de \u00ab\u00a0r\u00e9actionnaire\u00a0\u00bb (qui semble une insulte r\u00e9ellement terrible) et d\u2019avoir une sympathie amus\u00e9e pour une tirade du candidat M\u00e9lenchon sans se faire fusiller par les autres comme le dernier des \u00ab\u00a0progressistes\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Le monde ne va nulle part\u00a0\u00bb\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

Ces deux postures sont, en r\u00e9alit\u00e9, absurdes tant elles rel\u00e8vent plus de la propagande que de la r\u00e9alit\u00e9. Par exemple, le progr\u00e8s, c\u2019est vouloir aller dans la bonne direction au niveau individuel ou collectif. Si la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble marche vers un pr\u00e9cipice, ceux qui marchent \u00e0 l\u2019avant et remarquent le ravin reviennent naturellement sur\u00a0leurs pas pour le dire et pour que l\u2019on change de direction. Alors que les m\u00e9dias les traiteraient volontiers de r\u00e9actionnaires, ils sont en r\u00e9alit\u00e9 les plus grands progressistes\u2026<\/p>\n

Mais le pouvoir paradigmatique m\u00e9diatique est tellement pr\u00e9gnant en ce moment, que la plupart semble vouloir s\u2019enfermer dans les cases pr\u00e9fabriqu\u00e9es et trop souvent nos r\u00e9actionnaires conservateurs affaiblissent leurs positions traditionnelles par des d\u00e9clarations r\u00e9ellement sexistes ou racistes alors que nos progressistes ne font que c\u00e9der aux pires sir\u00e8nes d\u2019une modernit\u00e9 d\u00e9boussol\u00e9e.<\/p>\n

Alors quoi\u00a0? Quelle attitude adopter en tant que catholique ? Chesterton disait volontiers : \u00ab\u00a0Il n\u2019y a pas de direction o\u00f9 aille le monde. Il n\u2019y en a jamais eu. Le monde ne va nulle part, au sens des anciens optimistes progressistes, ou m\u00eame celui des vieux r\u00e9actionnaires pessimistes. (\u2026) Le monde est ce que les saints et les proph\u00e8tes ont vu qu\u2019il \u00e9tait\u00a0; il ne va pas simplement pour le mieux ou pour le pire. Il y a une chose que fait le monde\u00a0: il oscille. Laiss\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame, il ne va nulle part, quoique avec l\u2019aide de vrais r\u00e9formateurs de bonne religion et philosophie il puisse aller mieux \u00e0 maints \u00e9gards, et parfois pour des p\u00e9riodes de temps consid\u00e9rables. (\u2026) En fait, c\u2019est fondamentalement ce que l\u2019\u00c9glise a toujours dit, et c\u2019est pourquoi elle a \u00e9t\u00e9 toujours plus d\u00e9cri\u00e9e depuis environ quatre cents ans\u00a0\u00bb\u00a0[2]<\/a>.<\/p>\n

Sans doute que la meilleure position pour un catholique est non d\u2019adopter une posture st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9e dict\u00e9e par l\u2019ext\u00e9rieur m\u00e9diatique ou par une coutume quelconque mais se demander \u00e0 chaque fois si telle innovation technique ou soci\u00e9tale, si tel comportement, changement ou fixisme participent de l\u2019accomplissement (telos<\/em>) \u00e9vang\u00e9lique ou au contraire nous en \u00e9loigne.<\/p>\n

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[1]<\/a>\u00a0Le moteur \u00ab\u00a0D\u00e9codex\u00a0\u00bb<\/a> r\u00e9cemment mis en service par le journal L<\/em>e Monde<\/em> ent\u00e9rine cette vision en fournissant un v\u00e9ritable permis de s\u2019exprimer et d\u2019\u00eatre lu aux sites d\u2019informations.
\n[2]<\/a>\u00a0G.K.Chesterton, Le puits et les bas-fonds<\/em>, DDB, 2016, pp 60-61.<\/p>\n<\/div>\n

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